Les mutations actuelles des villes allemandes passent par leur mise en durabilité. On pense aussitôt à Fribourg-en-Brisgau, reconnue dans les domaines de la mobilité durable, de l’éco-habitat, des énergies renouvelables, etc. Le site Internet de la ville affiche le slogan : « Freiburg Green City » comme une conjugaison effective entre économie, écologie et social. Fribourg incarne un « modèle » allemand de ville durable, aussi bien parmi les décideurs et praticiens que dans la presse et la littérature académique.Cet article questionne, d’un point de vue sociologique, la construction et la portée de cette vision dominante. Il s’agit de restituer la diversité des pratiques et de réfléchir à ce que l’exemplarité en durabilité veut dire, en fonction de différents groupes sociaux, des espaces (quartiers…) et des temporalités. Là où selon certains la municipalité va trop loin (en matière de normes du bâti, de restrictions automobiles…), pour d’autres il convient de demeurer toujours dans l’innovation. On repère en permanence des priorisations concrètes, prises dans un balancement entre durabilité environnementale et sociale. Ceci pose la question pratique de « comment durer » dans l’exemplarité lorsqu’une ville ou un quartier devient iconique.
The current changes in German cities deal in particular with more sustainability. Freiburg-im-Breisgau immediately comes to mind, as it is well known in the fields of sustainable mobility, eco-housing, renewable energies, etc. The city’s website displays the slogan: “Freiburg Green City” as an effective combination of economy, ecology and society. Freiburg embodies a German “model” of a sustainable city, both among decision-makers and practitioners as well as in the press and academic literature.This paper seeks to interrogate, from a sociological point of view, the construction and the scope of this dominant vision. It examines the diversity of practices for a better understanding of what exemplarity in sustainability means, depending on different social groups, spaces (neighbourhoods…) and temporalities. Where according to some people local authorities go too far (regarding building standards, car restrictions, etc.), for others it is necessary to always remain innovative. Concrete priorities are constantly being identified, embedded in a balance between environmental and social sustainability. This raises the practical question of how to remain exemplary over time when a city or neighbourhood becomes iconic.
Die aktuellen Veränderungen in deutschen Städten befassen sich insbesondere mit mehr Nachhaltigkeit. Man denkt sofort an die Stadt Freiburg-im-Breisgau, die in den Bereichen nachhaltige Mobilität, ökologisches Wohnen, erneuerbare Energien usw. breit anerkannt ist. Die Website der Stadt führt das Motto: „Freiburg Green City“ als effektive Kombination von Ökonomie, Ökologie und Gesellschaft. Freiburg verkörpert ein deutsches „Modell“ nachhaltiger Stadt, sowohl bei Entscheidungsträgern und Praktikern als auch in der Presse und der wissenschaftlichen Literatur.Dieser Artikel hinterfragt aus soziologischer Sicht die Konstruktion und die Reichweite dieser vorherrschenden Vision. Es geht darum, die Vielfalt der Praktiken wiederherzustellen und darüber nachzudenken, was Vorbildlichkeit in Sachen Nachhaltigkeit bedeutet, je nach sozialen Gruppen, Räumen (Nachbarschaften…) und Zeiträumen. Wo die lokalen Behörden nach Meinung der einen zu weit gehen (Baunormen, Autobeschränkungen usw.), ist es für andere notwendig, immer innovativ zu bleiben. Konkrete Prioritäten werden ständig in einem Ausgleich zwischen ökologischer und sozialer Nachhaltigkeit ermittelt. Dies wirft die praktische Frage auf, wie man eine Form von Mustergültigkeit beibehalten kann, wenn eine Stadt oder ein Stadtviertel zur Ikone werden.
