De l'exclusion de la clinique à une clinique dans les champs de l'exclusion

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2005

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appartenance causalité écoute exclusion heuristique institution langage spécialisation belonging causality listening exclusion heuristic institution language specialisation


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Mohammed Ham et al., « De l'exclusion de la clinique à une clinique dans les champs de l'exclusion », Cliniques méditerranéennes, ID : 10670/1.h2reu6


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La problématique de l’exclusion semble de plus en plus se poser comme l’un des paradigmes constitutif du lien social. L’inflation et la nature des écrits à ce sujet, notamment de la part des cliniciens la considérant, pour certains, comme symptôme nouveau, ne viendraient-elles pas se former comme compensation d’un manque d’implication méthodo-clinique par une application de théories à vocables métapsychologiques en lieu et place de la mise en pratique d’une méthode ? Cette dernière autoriserait la mise à l’épreuve d’un savoir issu « des variantes de la cure type », en le dialectisant aux variables langagières institutionnelles et sociales. C’est cette idée, élaborée de façon épistémologique, que les auteurs, ici, ont voulu soumettre à l’épreuve de leurs pratiques.

The problem of exclusion seems increasingly to assert itself as one of the paradigms that make up the social connection. Would not the burgeoning of writings on this topic and their nature, especially from clinicians (some of whom consider it to be a new symptom) arise as a compensation for a lack of methodological-clinical involvement by application of theories with metapsychological terms as a substitute for putting a method into practice ? The latter would authorise testing of knowledge derived from « variants of the standard cure », putting it into a dialectical relation with institutional and social language practice variables. This is the idea, elaborated in epistemological fashion, that the authors wanted here to test against the reality of their practices.

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