26 mars 2021
https://www.openedition.org/12554 , info:eu-repo/semantics/openAccess
Lorenz E. Baumer, « Introduction », Publications de l’École Pratique des Hautes Études, ID : 10670/1.h5mzay
Personne ne contestera que la mémoire religieuse, où qu’on la rencontre, a quelque chose à voir avec l’identité d’une civilisation, d’une culture et des individus qui la véhiculent. La mémoire humaine est sélective. Par nos propres souvenirs ou par ce qu’on nous a raconté, par la lecture de récits littéraires ou en étudiant les monuments ou d’autres documents conservés, nous créons activement, dans un choix réfléchi ou accidentel, une image du passé. Elle nous sert à mieux comprendre aussi bi...