Recompositions et dynamiques de l’enseignement arabo-islamique au Niger : le cas de Zinder

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29 janvier 2018

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Malam Sani Mahamane Mahaboubou, « Recompositions et dynamiques de l’enseignement arabo-islamique au Niger : le cas de Zinder », Cahiers de la recherche sur l'éducation et les savoirs, ID : 10670/1.hejvu6


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Cette étude a été menée au Niger dans le cadre de terrain de thèse en sociologie soutenue le 20 octobre 2016. Elle explore l’évolution d’un enseignement arabo-islamique à Zinder ville située à environs mille kilomètre de Niamey. Si l’enseignement général laïc demeure encore une référence pour la plupart des familles qui espèrent assurer une ascension sociale à leurs enfants, il est également critiqué pour son inefficacité. Quant à l’enseignement coranique et arabo-islamique, ils ont largement profité de la transformation de la sphère islamique dans les années 1990 pour se développer. Les méthodes pédagogiques traditionnelles connaissent des réformes qui émanent d’abord des acteurs religieux dit réformistes, qui prônent un enseignement islamique plus élaboré et de l’État qui tente d’amener certaines écoles coraniques dans les girons de l’enseignement formel.

This article draws on a doctoral study in sociology defended in October 2016. It addresses the reshaping of Arab-Islamic education in Zinder, a city located at 1000 km Est of Niamey. While public non-confessional education remains the main reference for parents looking at school as a way to improve their children standards of leaving, it has been much criticized for its lack of efficiency. Meanwhile Arab-Islamic education greatly benefited from the dynamics of the Islamic sector observed since the beginning of the 90’s. New pedagogical approaches were introduced in Muslim schools by religious actors who call themselves reformists, while the State tried to upgrade Arab-Islamic education in order to integrate it in the national school system.

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