Du pónos à l’enkômion, les formes de la sociabilité agonistique

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2014

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Égine concours athlètes famille Pindare Aegina Athletic competitions Athletes Family Pindar


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Gwenola Cogan, « Du pónos à l’enkômion, les formes de la sociabilité agonistique », Dialogues d'histoire ancienne, ID : 10670/1.i1cz9z


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Au Ve s. av. J.-C., les poètes comme Pindare ou Bacchylide composèrent des épinicies pour célébrer les victoires des athlètes, pour chanter leur félicité. Pour qui s’intéresse également aux pratiques sociales, ces œuvres sont riches d’indices sur une sociabilité singulière liée à la préparation des concurrents pour ces compétitions. La préparation physique des athlètes nécessitait le recours aux plus grands entraîneurs. Enfin, les déplacements qui avaient lieu étaient autant d’occasions de nouer et d’entretenir des liens privilégiés avec les citoyens qui recevaient les concurrents dans leur cité le temps de la compétition. L’ensemble des mécanismes de cette « sociabilité agonistique » est ici abordé à partir des parcours de jeunes athlètes éginètes.

From ponos to enkomion: various types of agonistic sociability During the fifth century B.C., poets such as Pindar and Bacchylides wrote numerous works known as “epinicion,” celebrating victorious athletes and singing their happiness. For anyone interested in social practices, these poems are rich in clues for specific forms of sociability linked with the grooming of participants in such competitions. The physical training of athletes required the services of the finest trainers. Also, travel offered opportunities to make and cultivate special connections with the citizens who hosted the competitors in their city for the duration of the games. These various types of “agonistic sociability” are examined here based on the experience of young Aeginetan athletes.

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