19 février 2024
Joséphine Parenthou, « Bon réfugié, vrai artiste ? Parcours d'artistes syriens exilés, entre l'universel et du particulier », HALSHS : archive ouverte en Sciences de l’Homme et de la Société, ID : 10670/1.icue1x
Cette thèse a pour objet d’étude de la production artistique visuelle et plastique syrienne dans l’exil. Depuis le début de la révolution en 2011, de nombreux artistes ont dû se réfugier hors de Syrie : que fait l’exil à l’art et aux artistes ? Que deviennent-ils, une fois installés dans les sociétés d’accueil ? L’enquête suit les trajectoires de reconstruction artistique – entendues à la fois comme processus de création et de reconnaissance – de praticiens issus des arts visuels et plastiques dans trois villes d’accueil privilégiées que sont Beyrouth, Berlin et Paris.Il apparaît ainsi que leur installation s’est accompagnée d’une mise en visibilité sans précédent, sous les prismes guerrier et exilique. En Europe particulièrement, cet intérêt soulève un double paradoxe : d’une part, la valorisation de ces artistes jure avec une représentation des réfugiés et demandeurs d’asile comme sujets importuns. D’autre part, l’étiquetage a priori mélioratif comme artiste syrien en exil tend à être rejeté par les acteurs concernés, qui voient une assignation identitaire et un obstacle à leur reconnaissance comme artiste. L’analyse de ce double paradoxe met en lumière la construction de représentations en miroir dans les sociétés d’accueil, ainsi qu’une recomposition de la reconnaissance artistique. A l’aune de la crise de l’accueil des réfugiés, les artistes syriens exilés apparaissent comme un archétype du « bon réfugié » dans des sociétés aux prises avec leur histoire migratoire respective. Subséquemment, et alors qu’ils et elles occupaient une place essentielle dans l’espace artistique syrien, les plasticiens expériencent une mise à la périphérie de scènes artistiques centrales dans l’exil. En définitive, les expériences et œuvres d’artistes syriens exilés véhiculent et reflètent une tension entre aspiration à l’universalité et réduction à leurs particularismes.