Du dépassement de soi au dépassement du soi dans la perspective de la conversion écologique

Résumé Fr En

L’objectif de cet article est de mettre en évidence l’influence, sur la notion de « dépassement de soi », de la culture technicienne dont le pape François nous dit qu’elle serait à l’origine de la crise écologique.Dans le sillage de l’encyclique Laudato si’, l’auteur tente de faire dialoguer les concepts de dépassement de soi et de « conversion écologique » jusqu’à penser un dépassement du soi !Pour ce faire, l’auteur s’appuie principalement sur les enseignements des penseurs stoïciens et épicuriens sur la conversion du soi ( epistrophè) pour montrer combien leur projet pédagogique était lié à la connaissance de la nature. L’horizon de son enquête, en ouvrant sur les traditions asiatiques, est d’amener à réfléchir sur un véritable « dépassement du soi » dans le cadre d’une « écologie corporelle ».

The aim of this article is to highlight the influence exerted on the notion of “self-transcendence” by the technocratic culture that Pope Francis has identified as the origin of our environmental crisis.In the wake of the encyclical Laudato si’, the author seeks to engage dialogue between the concepts of self-transendence and ecological conversion, with a view to attaining a transcendence of the self !To this end, the author draws principally on the teachings of the Stoic thinkers and the Epicurians regarding conversion of the self ( epistrophè) to show the extent to which their pedagogical initiative was tied to knowledge of nature. The horizon of her study, which takes in Asian traditions, is intended to foster reflection on a veritable “transcendence of the self” within the context of a “bodily ecology”.