Les manifestations littéraires se sont multipliées depuis les années 1990. Elles se distribuent entre les plus commerciales (les foires et les salons) et celles qui participent aux processus de consécration au pôle de production restreinte du champ littéraire, à l’instar du festival Les Correspondances de Manosque. Fondé en 1999, c’est l’un des premiers consacrés à la littérature contemporaine en France. À travers son histoire, les motivations des organisateurs, les modalités de sélection des œuvres présentées et les dispositifs de médiation de la littérature qu’il offre, l’article analyse les formes modernes d’entretien de la croyance littéraire. Une analyse statistique des propriétés sociales des festivaliers et de leurs pratiques culturelles, comparées à celles du public du festival d’Avignon, fait apparaître une certaine diversité sous le rapport de l’âge, du sexe et de l’activité professionnelle, mais aussi l’impact du capital culturel sur les chances d’accès à ce type de manifestation. Soumise à une analyse des correspondances multiples, elle permet de différencier les modes de participation et de distinguer une espèce particulière de capital culturel, qu’est le capital littéraire.
Since the 1990s, the number of literary events has dramatically increased. These events range from the most commercial (such as book fairs) to those that contribute to consecration within the space of restricted production of the literary field, such as the Correspondances de Manosque festival. Created in 1999, it is one of the first festivals dedicated to contemporary French literature. By retracing its history, the motives of the organizers, the selection process of the books presented, and the technologies of literary mediation the festival deploys, this article analyzes the contemporary forms through which the belief in literature is continuously produced. A statistical analysis compares the social characteristic of the public of the festival and of their cultural practices to those of the public of the Avignon theater festival. This comparison shows a degree of diversity in terms of age, gender, and professional activity, but also in terms of cultural capital and of its impact on the chances of access to this type of event. Subjecting the data to a multiple correspondence analysis enablesto differentiate among the various modes of participation and to distinguish literary capital as a specific type of cultural capital.
Seit den 1990er Jahren haben sich die Literaturveranstaltungen vervielfacht. Auf der einen Seite findet man die kommerziell ausgerichteten Messen und Salons auf anderen solche Veranstaltungen, die am Prozess der Veredelung eines beschränkten literarischen Feldes teilhaben, wie etwa das Festival Les Correspondances de Manosque. 1999 gegründet, gehört es zu den ersten der Gegenwartsliteratur gewidmeten Veranstaltungen. Anhand seiner Geschichte, der Beweggründe der Organisatoren, den Auswahlbedingungen der vorgestellten Werke sowie der Dispositive der Literaturvermittlung, das es anbietet, untersucht dieser Aufsatz die modernen Formen der Unterhaltung des Glaubens an die Literatur. Eine statistische Untersuchung der sozialen Merkmale der Festivalteilnehmer, die mit dem Publikum des Festivals von Avignon verglichen werden, zeigt eine breite Fächerung auf, was Alter, Geschlecht und Berufszugehörigkeit angeht, aber auch den Einfluss des kulturellen Kapitals auf den Zugang zu dieser Art von Veranstaltung. Eine Untersuchung der multiplen Korrespondenzen ermöglicht es, die Teilnahmemodalitäten zu differenzieren und eine spezifische Form des kulturellen Kapitals, nämlich jene des literarischen Kapitals, herauszuarbeiten.
Las manifestaciones literarias se multiplicaron desde los años 90. Estas se distribuyen entre las más comerciales (las ferias y los salones) y las que participan en los procesos de consagración al polo de producción restringida del campo literario, a semejanza del festival Las correspondencias de Manosque. Fundada en 1999, es una de las preprimarias consagradas a la literatura contemporánea en Francia. Analizando su historia, las motivaciones de los organizadores, las modalidades de selección de obras presentadas y los dispositivos de mediación de la literatura que le ofrece, el artículo analiza las formas modernas de mantenimiento de la creencia literaria. Un análisis estadístico de las propiedades sociales de los festivaleros y de sus prácticas culturales, comparadas a las del público del festival de Avignon, hace aparecer cierta diversidad en respecto a la edad, el sexo y la actividad profesional, así también el impacto del capital cultural sobre las oportunidades de acceso a ese tipo de manifestación. Sometido a un análisis de correspondencias múltiples, este permite diferenciar los modos de participación y distinguir una especie particular de capital cultural que es el capital literario.
