L'usage de psychotropes dans le mouvement techno et réinvestissements libidinaux : Une réflexion psychoclinique sur le destin de la sexualité chez les « nouveaux marginaux »

Résumé Fr En

En vue d’explorer les corrélations potentielles entre l’expérience techno, l’instauration d’une forme spéculaire de lien social et le destin de la sexualité chez les « nouveaux marginaux », j’ai mené une enquête au sein d’une communauté clandestine de « scotchés ». J’ai notamment étudié les rapports entre carence d’accomplissement génital et combat idéaliste, pour repérer les processus psychiques sous-tendant la transformation de la quête libidinale en un engagement violent.Ces sujets, confrontés à la fois à leur désir et à leur incapacité de braver des interdits surmoïques et sociaux, renoncent à la poursuite de leurs aspirations libidinales, d’abord au bénéfice d’activités idéalistes et pacifiques, visant l’innovation des rapports interindividuels.Devant la faillite de leur démarche, ils finissent par adhérer à l’activisme violent. N’accèdent à aucune autre alternative – fut-elle sublimatoire ou symptomale – d’investissement pulsionnel, ils ont choisi un « ultime recours », sous forme de violence.Enfin, afin de se voir adresser le discours de ces sujets, le psychologue doit accepter d’entrer, avec eux, en un espace, essentiellement spéculaire, de « mêmeté ». Le transfert s’installe ici selon une modalité « fusionnelle », supposant momentanément une véritable indistinction entre les places respectives des partenaires de la relation clinique.L’établissement de cette « mêmeté » semble indispensable pour permettre la mise en place du dispositif thérapeutique. Ce n’est que dans une deuxième étape que le psychologue peut dépasser ce processus imaginaire, en aménageant une place croissante à la parole. Dans cette phase, il est amené à occuper progressivement un statut tiercisé, correspondant à l’introduction du père symbolique dans l’espace transférentiel.

In order to explore possible correlations between the techno experience, the setting-up of an imaginary form of social cohesion and the becoming of sexuality amongst « new outsiders », I achieved un inquiry within a secret community of so-called « hooked » subjects.I especially studied the relations between the lack of genital accomplishment and idealistic fight, in order to discover the psychic mecanisms, which might condition the tranforming of libidinal quest into violent engagement.Confronted to their own desire as well as to their inability to overcome superego and socially conditionned prohibitions, those subjects renounce to the pursuit of libidinal aims, by replacing them first of all by idealistic and pacific activities meant to innovate inter-individual relations.Once they notice the failing of their proceeding, they finally subscribe to violent activism. Finding no other drive cathexis – for instance by sublimation or even by a symptom – they choose un « ultimate way », under the form of violence.In order to become the destinatary of those subjects’ discourse, the psychologist has to accept, before all, to enter with them into a mainly speculary space of « sameness ». The fusional character of this kind of transference supposes temporarily a real undistinction between the respective places of the partners of the clinical relation.The instauring of this « sameness » seems to be necessary to allow the therapeutic setting. Only in a second therapeutical phase the psychologist can pass beyond this imaginary process and offer a growing space to the speach. At this step, he is appealed to occupy gradually a « tiercisised » status, which corresponds to the introduction of the symbolic father into the transferential space.