Montes, tierras libres y baldíos : (re)définir les terres appropriables dans les périphéries de Carthagène (Colombie) après la Constitution de 1991

Résumé Fr En

En 1991, la Colombie adopte une Constitution qui reconnaît les minorités ethniques et, dans le cas des « communautés noires », s’engage à leur attribuer les titres de propriété de terres collectives. Si le lien entre « territoires ancestraux » et identité « afro-colombienne » est rapidement incorporé dans certaines régions, il ne sera mobilisé que vingt ans plus tard à Carthagène et ses environs. Dans ce contexte, je m’intéresse à des pratiques d’occupation, d’exploitation, de mesure, de clôture et d’enregistrement des terres impliquant des acteurs divers (populations locales, touristes, administrateurs). En prêtant attention aux catégories identitaires qui surgissent dans ces pratiques et aux définitions des terres appropriables, il est possible de suggérer que la pluralité de désignations d’un même territoire génère des espaces de négociation du foncier qui sont redéfinis, voire réduits, avec l’ethnicisation de l’accès aux terres véhiculée par la Constitution de 1991.

Montes, tierras libres y baldíos: (re)defining appropriable lands in the peripheries of Cartagena (Colombia) after 1991In 1991, Colombia adopted a new Constitution, which recognized ethnic minorities and, especially, for the “black communities”, made the commitment to allocate them title deeds of collective lands. The link between “ancestral territories” and “afrocolombian” identity is rapidly integrated in certain regions, but was only mobilized twenty years later in Cartagena and its surrounding area. In this context, I will focus on the practices of the occupation, using, measurement, enclosure and land registration that have shaped different transactions involving numerous actors (local populations, tourists, civil servants). By paying special attention to the categories of identity and to the appropriable lands definitions that appear in these practices, it is possible to suggest that the plural designations of a same territory produce spaces of land negotiation that are redefined and even reduced by the ethnicisation of land access convey by the 1991 Constitution.