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2008
- handle: 10670/1.kiq5ny
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Christine Hamdoune, « La dea Africa et le culte impérial », Études d'Antiquités africaines, ID : 10670/1.kiq5ny
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Résumé
: La personnification de l'Afrique élaborée d'après un modèle d'origine hellénistique apparaît au fr s. a.C, mais les attestations du culte d'une dea Africa sont beaucoup plus tardives puisqu'elles ne sont pas antérieures à la deuxième moitié du if s. p.C. Les sources sont peu nombreuses et permettent de constater une dévotion à la déesse dans le cadre d'un culte privé et plus rarement public. À Volubilis un buste de la déesse figure sur l'embasement d'un petit sacellum consacré à l'époque d'Antonin à la domus Augusta. Les témoignages les plus nombreux proviennent de Timgad où un sanctuaire de la déesse, attesté par plusieurs inscriptions, a été dégagé sous la forteresse byzantine. Ces deux exemples témoignent de l'expression dans la religion officielle des cités du double attachement à la cité et à l'Empire par l'association du culte de la dea patria au culte impérial.