L’esthétique contre l’esthétisation : Lyotard et la tautégorie de l’œuvre d’art

Résumé Fr En

Le projet lyotardien de « réécrire la modernité » se construit à partir de la division kantienne entre le jugement déterminant et le jugement réfléchissant esthétique. La seule voie, pour l’œuvre d’art, de ne pas retomber dans une représentation, serait de devenir le témoin du « désastre » sublime, ou, autrement, d’une incompatibilité principielle entre le mode logique et le mode esthétique. Cependant cette projection du caractère tautégorique du jugement réfléchissant sur une œuvre d’art s’avère, d’une part, problématique car il s’agit d’un concept extra-artistique et, d’autre part, potentiellement contradictoire car elle semble reproduire – sur un niveau diffèrent, certes – la logique de la représentation (dans le sens où il s’agit de représenter le « désastre » sublime par le moyen de la peinture par exemple).

The Lyotardian project of “rewriting modernity” is built from the Kantian division between the determining judgment and the aesthetic reflective judgment. The only way for the work of art not to fall back into a representation would be to become the witness of the sublime “disaster”, or, otherwise, of a principal incompatibility between the logical mode and the aesthetic mode. However, this projection of the tautegorical character of the reflective judgment on a work of art is, on the one hand, problematic because it is an extra-artistic concept and, on the other hand, potentially contradictory because it seems to reproduce – on a different level, certainly – the logic of representation (in the sense that it is a question of representing the sublime “disaster” by means of painting for example).