Des anciennes prisons transformées en musées sont répandues à travers le monde. Ces musées peuvent-ils alimenter le projet abolitionniste ou, à l’inverse, faire obstacle au démantèlement du système carcéral ? À partir d’une étude portant sur 45 musées de prison au Canada, cet article démontre que, dans la majorité des cas, ces sites réaffirment les définition étatiques, juridiques et populaires de ce qui constitue un « crime », diabolisent les « criminels » de manière qui sert à justifier leur criminalisation et leur captivité et avancent l’idée que la justice punitive est une réaction sociale appropriée suivant des préjudices qui sont actuellement criminalisés et punis.
Several decommissioned carceral institutions have been transformed into museums across the world. Do these museums contribute to or hinder the movement to abolish prisons? Based on a study of 45 museums in Canada, this article shows that, in the majority of cases, the sites reaffirm state, legal and popular definitions of what constitutes a “crime”, demonize “criminals” in ways that justify their criminalization and captivity, and advance the idea that punitive justice is an appropriate social response to harms that are currently criminalized and punished.
Überall auf der Welt werden ehemalige Gefängnisse in Museen umgewandelt. Sind diese Museen geeignet, ein abolitionistisches Projekt der Zerschlagung des Strafsystems zu unterstützen oder eher zu verhindern? Auf der Grundlage einer Untersuchung von 45 Gefängnismuseen in Kanada wird gezeigt, dass in der Mehrheit der Fälle die Museen staatliche, juristische und populäre Definitionen über das was „Kriminalität“ ausmacht bestätigen und zu einer Diabolisierung des „Kriminellen“ beitragen, indem Kriminalisierungen gerechtfertigt werden und die Idee einer strafenden Justiz als angemessene Reaktion dargestellt wird, womit sie aktuellen Vorurteilen folgen.
Las antiguas prisiones transformadas en museos se extienden por todo el mundo. La cuestión es si estos museos pueden nutrir el proyecto abolicionista o, a la inversa, ser un obstáculo para el desmantelamiento del sistema penitenciario. Este estudio, basado en un estudio de 45 museos penitenciarios en Canadá, muestra que, en la mayoría de los casos, estos espacios reafirman las definiciones estatales, legales y populares de lo que constituye un « delito », demonizan a los « delincuentes » justificando así su criminalización y encierro y avanzan en la idea de que la justicia punitiva es una reacción social apropiada a los daños que hoy en día están criminalizados y son castigados.
