Tueurs, ibitero et notabilités génocidaires au Rwanda (Kigali, avril 1994)

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2018

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Florent Piton, « Tueurs, ibitero et notabilités génocidaires au Rwanda (Kigali, avril 1994) », Vingtième Siècle. Revue d'histoire, ID : 10670/1.m3c0qr


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À partir du rapport d’une organisation non gouvernementale rwandaise réalisé peu après la fin du génocide des Tutsi, cet article interroge la constitution et l’organisation des bandes de tueurs (ibitero). Il s’intéresse en particulier au massacre de la paroisse de Gikondo à Kigali le 9 avril 1994. Si les génocidaires viennent de toutes les catégories de la population, miroir en cela d’une « société ordinaire », il y a néanmoins des jeux de pouvoir au sein des bandes. Il existe des notabilités génocidaires qui ne reproduisent pas nécessairement les hiérarchies sociales et politiques antérieures : l’opportunisme politique, la conviction idéologique et l’inventivité meurtrière sont à la fois des motivations et des ressources mobilisées par les « tueurs de grand renom ».

Murderers, ibitero and other Genocidal Players in Rwanda (Kigali, April 1994)Based on a report produced by a Rwandan non-governmental organization shortly after the end of the Tutsi genocide, this article examines the composition and organisation of Rwandan death squads (ibitero), focusing in particular on the Gikondo massacre in Kigali on 9 April 1994. Although genocidal perpetrators came from every segment of the population, and were thus the reflection of an “ordinary society”, there were nonetheless significant power struggles within the death squads. Certain notable genocidal players did not necessarily reproduce previous social and political hierarchies: political opportunism, ideological beliefs and murderous innovation were both motivations and resources mobilised by so-called “notorious murderers”.

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