Histoire culturelle et Cultural Studies : une rencontre longtemps différée

Résumé Fr En

L’histoire culturelle « à la française » entretient des liens de proximité et d’affinité avec les Cultural Studies. Approche constructiviste et compréhensive du social, prédilection pour des objets peu considérés dans la hiérarchie culturelle, intérêt pour les phénomènes de médiation ; ces courants ont également en commun l’indétermination de leurs frontières et les critiques qui visent leur succès universitaire et éditorial. Mais d’importantes divergences existent aussi, que cet article recense et tente d’éclairer. Il explique d’abord pourquoi l’histoire culturelle et les Cultural Studies ont à la fois beaucoup à partager et une faible propension à le faire avant de revenir sur la notion compliquée de « culture » et sur les différentes interprétations historiennes qui en sont faites. Les interrogations portées par les Cultural Studies sur les identités et les politiques dont elles forment le support ou l’enjeu, les différentes formes de domination et de lutte contre celle-ci, la relation entre pouvoir et culture, les notions de performance, d’expérience, de subjectivité ou d’agency, tout cela, moyennant un certain nombre de précautions méthodologiques, peut faire l’objet d’une appropriation par les historiens de la culture comme du culturel.

The "French-style" cultural history maintains links of proximity and affinity with Cultural Studies. Constructivist and comprehensive approach of the social, predilection for objects not very considered in the cultural hierarchy, interest in the phenomena of mediation; these currents also have in common the indeterminacy of their borders and the criticisms that target their academic and editorial success. But there are also important differences, which this article identifies and attempts to clarify. It first explains why cultural history and Cultural Studies have both a lot to share and a low propensity to do so ; then it goes back to the complicated notion of "culture" and to the different historical interpretations that are made of it. The questions raised by Cultural Studies on the identities and policies of which they form the support or the stake, the different forms of domination and struggle against it, the relationship between power and culture, the notions of performance, experience, subjectivity or agency, all this, with some methodological precautions, can be appropriated by historians of culture and of cultural.