Archives en scène. La sortie de guerre des élites rémoises à la fin de la guerre de Cent Ans (1429-1438)

Abstract Fr En

En 1429, après une période passée sous domination bourguignonne et des rivalités institutionnelles importantes, les élites rémoises rallient le dauphin qui doit entrer dans la cité pour s’y faire sacrer. Elles se lancent alors dans un effort de conservation, tout particulièrement les échevins qui mettent en scène la conservation de leurs archives. En urgence, ils font aménager de toutes pièces un dépôt d’archives où les titres sont déménagés et qui doit être montré au prince dont ils anticipent l’inspection. Dans le même temps, ils font produire un volumineux cartulaire de tous les privilèges de la ville pour disposer d’un outil de consultation des documents. En enchaînant ce Livre blanc au buffet de l’échevinage où les gouvernants délibèrent, ils manifestent leur légitimité par les privilèges dont ils sont garants. L’article vise à comprendre comment les échevins ont manifesté et reconstruit une légitimité politique en instrumentalisant leurs archives pour faire de la bonne conservation l’expression du bon gouvernement. Cette mise en scène participe d’une intégration toujours plus étroite de l’écrit à l’identité institutionnelle et sociale d’une élite qui fait du ralliement au roi une manifestation d’un honneur social et politique.

In 1429, after a period spent under Burgundian rule and major institutional rivalries, the elite of Reims rallied the dolphin who came to the city to be crowned. They then began a conservation effort, especially the aldermen who staged the preservation of their archives. As a matter of urgency, they had an archival repository set up from scratch where the titles were moved to and which had to be shown to the prince whose inspection they anticipated. At the same time, they had a voluminous cartulary of all the privileges of the city produced to provide a tool for consulting the documents. By chaining this Livre blanc to the aldermen’s buffet where the governors deliberated, they demonstrated their legitimacy by the privileges they were guarantors of. The present article aims to understand how aldermen have demonstrated and reconstructed political legitimacy by using their archives to make good conservation the expression of good government. This staging was part of an ever closer integration of the written word into the institutional and social identity of an elite that was turning rallying into a manifestation of social and political honour.