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1 juin 2019
- handle: 10670/1.n6ibd7
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10.17151/difil.2019.20.34.4
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Theory of knowledge Epistemology Conocimiento, Teoría del Gnoseología Teoría del conocimientoCiter ce document
Paul Anthony Chambers, « Epistemología y política: una crítica de la tesis de la “colonialidad del saber” », Discusiones Filosóficas, ID : 10670/1.n6ibd7
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Résumé
Resumen La tesis de la “colonialidad del saber” es filosóficamente débil e históricamente cuestionable. A través de un análisis de una variedad de textos de autores del “giro decolonial” demuestro que hacen afirmaciones no fundadas respecto a la conexión entre la epistemología cartesiana y las condiciones y relaciones socio-políticas de dominación en América Latina (dominación colonial, explotación capitalista, racismo, sexismo). Sostengo que su conceptualización de las ciencias naturales y sociales, además de su caracterización de la epistemología cartesiana, son superficiales e históricamente discutibles. Concluyo que la relación entre la epistemología y la política que la colonialidad del saber presupone no es plausible y se debe reformular.