Les sciences des religions en Europe. État des lieux 2003-2016 : État des lieux 2003-2016 Fr En

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L'ouvrage est le fruit d'une session doctorale européenne organisée à l'École Pratique des Hautes Études du 13 au 21 mars 2003.Table des matières:Jean-Daniel DuboisLiminaire p. 5Jean-Paul WillaimeLa Section des sciences religieuses de l’EPHE: identité intellectuelle et politique scientifique d’après une déclaration de 2003 p. 9Antoine FaivreLe défi comparatiste p. 17I. LES SCIENCES DES RELIGIONS EN EUROPE :HISTOIRE ET INSTITUTIONNALISATIONClaude LangloisIntroduction p. 27François LaplancheNotice bibliographique du Dictionnaire du monde religieuxdans la France contemporaine p. 32Patrick CabanelL’enseignement de l’histoire des religions :les campagnes de Maurice Vernes, 1879-1911 p. 33Renée Koch PiettreL’anthropologie à la Section des sciences religieuses de l’École pratique des hautes études p. 43Lucie KaennelErnst Troeltsch : au-delà de la polarisation entre théologieet science de la religion p. 59Natale SpinetoLa naissance de l’histoire des religions en Italie p. 69Tamás AdamikRecherches sur l’histoire des religions gréco-romaines en Hongrie p. 79Ulrich LuftLa science des religions et l’égyptologie.Quelques observations sur la rencontre de deux disciplines p. 87Eugen CiurtinLes orientalistes roumains et leurs confrères européens :autour d’une lettre inédite de James Darmesteter (1875) p. 105Vladimir UspenskiMongolian Studies in Russia : An Overview p. 115Fernando Bermejo RubioLes sciences des religions en Espagne dans le dernier demi-siècle :un processus de « désidéologisation » p. 123Michèle BrozeL’histoire des religions à l’Université libre de Bruxelles : de Goblet d’Aviella au Centre interdisciplinaire d’étude des religions et de la laïcité p. 145Dorothee ElmDie Religionswissenschaften an der neugegründeten Universität Erfurt. Der Versuch einer Neuorientierung von Forschung und Lehrep. 151 Darius AleknaLes sciences religieuses en Lituanie : le cas d’un pays ex-athéiste p. 163 II. MÉTHODES ET INTERPRÉTATIONS EN SCIENCES DES RELIGIONSLes mondes anciensDarja Sterbenc ErkerL’altérité de la femme dans la religion de la Rome antique ? p. 173Silvia D’IntinoSavoir et dire, savoir dire. Lieux du savoir et de l’ignorancedans les hymnes védiques p. 189Vincent EltschingerSur quelques modalités du discours méta-religieux indien :essai sur la catégorie indienne du « scripturaire » p. 201John LagerweyQu’est-ce que la « religion » en Chine ? p. 211Thierry LegrandLes enjeux de la recherche targumique aujourd’huip. 217Les mondes modernesAnna Rita CapocciaAlcuni aspetti della recente storiografia sul Collegio romano p. 233Marco PasiL’étude de l’ésotérisme occidental.Développements institutionnels et questions méthodologiques p. 245Giordana CharutyLe christianisme comme culture : un système symbolique p. 257Massimo LeoneSémiotique de la religion : histoire, méthodes et perspectives p. 267Isabelle Saint-MartinHistoire de l’art et sciences des religions : fécondité d’un mésamour p. 279III. ÉTATS, ÉCOLES, RELIGIONSPierre Lory Introduction p. 291James MorrisIslamic Studies and « Religious Education » in United Kingdom Universities and Secondary Education : The Contrast with Religious Studiesin North America p. 397Daniel De SmetL’étude et l’enseignement de l’islam en Belgique. Un défi à la laïcité ? p. 309Jaume FlaquerL’enseignement de l’islam en Espagne p. 317Elisabeth DiamantopoulouL’enseignement de la religion à l’université grecque :une longue tradition face aux défis de la modernité p. 323Emmanuel TawilLe principe constitutionnel de laïcité en France p. 335

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