Frères et sœurs de Caïn. Le lien fraternel à l'épreuve du crime au XVIIIe siècle / Julie Doyon

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Frères et sœurs de Caïn. Le lien fraternel à l'épreuve du crime au XVIIIe siècle / Julie Doyon. In "Frères et sœurs du Moyen Âge à nos jours", colloque international organisé par le laboratoire France Méridionale et Espagne: histoire des sociétés, du Moyen Âge à l'époque contemporaine (Framespa) de l'Université Toulouse II-Le Mirail et par le Centre de recherches historiques de l'Ouest (Cerhio), Toulouse : Université Toulouse II-Le Mirail, 22-23 mars 2012. (Ce colloque de Toulouse constitue la seconde partie d'un double colloque international dont la première partie s'est tenue à Rennes, les 1er et 2 décembre 2011). Session 2 : La fraternité vécue : sentiments et affection, 22 mars 2012. Au XVIIIe siècle, le crime de sang dans la famille est rare : il représente à peine 1% des accusés jugés en appel devant la Tournelle criminelle du parlement de Paris. La rareté du passage à l'acte contraste avec l'intolérance sociale que suscite le figure du fratricide. Le meurtre fraternel forge non seulement "un crime atroce" mais il correspond au premier meurtre des annales de l'humanité selon la Bible. Dans cette communication, Julie Doyon examine les circonstances juridiques en vertu desquelles le fratricide est qualifié et puni et propose une lecture juridique et sociale de l'homicide entre collatéraux, en regard des règles et normes qui sous-tendent les relations entre parents (sens large) dans le ressort du Parlement de Paris au XVIIIe siècle. Restituer la jurisprudence parisienne du fratricide permet de mesurer le rang que l'ancienne économie punitive assigne au crime dans la fratrie, notamment en regard des autreqs crimes de sang dans la famille, tels que le paricide et l'uxoricide. Le lien fraternel à l'épreuve du crime constitue en outre un lien clé pour examiner la vie relationnelle entre collatéraux, dont Marion Trevisi a observé l'intensité à l'époque moderne. Amour, haine, jalousie, solidarité, complicité, exclusion, dénonciation : le procès criminel est un observatoire privilégié pour comprendre les ressorts du passage à l'acte meurtrier ainsi que pour saisir les stratégies des parents confrontés à la menace de l'infamie pénale encourue par leur frère, sœur, beau-frère, belle-sœur, oncle, tante, neveu, nièce, cousin.

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