Reflexión: Conflicto(s) en el proceso de conformación de una cultura de género en la época colonial en el norte de México (hoy Sonora)

Résumé Fr Es

D’un point de vue holistique et historique, il nous faut penser le conflit comme un élément complexe qui fait partie des processus qui ont construit les sociétés dans l'espace et le temps. Il s’agit ici de mettre en avant les différents éléments (quelle que soit leur taille) dont il est issu et qui le rendent complexe, de bien saisir leur multiplicité et le rôle qu’ils vont jouer dans l’élaboration d’un mécanisme conflictuel. Notre propos part d'un événement historique particulier afin de démontrer comment un conflit ou des conflits, produits d'un processus de conquête et de colonisation, sont susceptibles d’influer sur l'élaboration d’une culture de genre. La région étudiée est celle du Sonora de l'époque coloniale et les conflits ethniques pré et postcoloniaux qui s’y sont déroulés. Ainsi, penser et parler du conflit en tant qu'agent productif et reproductif d'une culture de genre, amène à identifier clairement les conflits, à s’interroger sur leur impact dans la construction de cette même culture, et, enfin, à étudier la représentation de la violence vécue à la frontière, comme réponse possible à ces mêmes conflits.

Desde una perspectiva holística de la problemática histórica, debemos pensar en el conflicto como un elemento complejo que ha formado parte de los procesos que han construido las sociedades en sus espacios y tiempos. Se trata de encontrar diversos elementos que lo conforman y lo complejizan para, así, comprender que al hablar de conflicto estamos hablando de una multiplicidad de elementos que están jugando un rol, los cuales por mínimos que puedan parecernos, tienen influencia.Nuestra propuesta parte de un caso concreto histórico, a saber: ¿cómo el conflicto o los conflictos, productos de un proceso de conquista y colonización, influyen históricamente en la conformación de la cultura de género? Más particularmente en Sonora, en la época colonial, donde se reflexiona sobre los conflictos interétnicos previos y posteriores a un proceso de colonización. Pensar y hablar acerca del conflicto como agente productivo y reproductivo de una cultura de género, crea la formulación de preguntas como ¿cuáles conflictos podemos identificar, por qué y cómo operan en la construcción de la cultura de género? Y, finalmente, estudiar la representación de la violencia vivida en la frontera para preguntarnos si es parte o respuesta de dichos conflictos.