Study and Critical Edition of Reims, BM 1395: the Stakes of a Carolingian Hagiographic Collection Étude et édition critique de Reims, BM 1395 : les enjeux d'un recueil hagiographique carolingien En Fr

Résumé En Fr

The manuscript of Reims, BM 1395 is a small collection, composed of about thirty texts, for the most part hagiographic (some of which are still little known or unpublished) that was probably copied in Reims under the bishopric of Hincmar (845 - 881). Long considered lost, it was rediscovered at the end of the 19th century and has recently been used for the study or edition of some of its texts. However, its knowledge still remains partial, and it has never been the subject of an in-depth study as a whole. This thesis aims to study and edit the manuscript. It is part of the recent shift in hagiographic studies, in which the collection acquires capital importance as a means of transmission and shaping of texts, but also as a book-object in its own right. The first volume offers a multidisciplinary study of the manuscript, combining codicological, palaeographic, textual and linguistic approaches. It also offers an in-depth study of a selection of four texts : the Pseudo-Meliton’s Transitus Mariae, some excerpts of the Miracula sancti Dionysii, the Passio sancti Eleutherii and the Passio sancti Andreae apostoli. The second volume contains a critical edition of the collection, aiming to present the textual versions as they are described in the manuscript, while taking into account their respective traditions. Through the combination of these two parts, we were able to draw up a complete panorama of the manuscript and its collection, which explains its nature, its origins and some of its singularities. Moreover, the textual analysis and edition provide new avenues for the study of their genealogy.

Le manuscrit de Reims, BM 1395 est un recueil de petit format, composé d’une trentaine de textes, pour la plupart hagiographiques (dont certains sont encore méconnus ou inédits) et copié vraisemblablement à Reims sous l'épiscopat d'Hincmar (845 - 881). Longtemps considéré comme perdu, il fut redécouvert à la fin du XIXe siècle et a récemment été utilisé pour l'étude ou l'édition de certains de ses textes. Toutefois, sa connaissance reste très partielle, et il n'a jamais fait l'objet d'une étude approfondie dans son ensemble. Cette thèse a pour objectif l’étude et l’édition du recueil. Elle s'inscrit dans le renouveau des études hagiographiques de ces dernières années, dans lesquelles la notion de collection acquiert une importance capitale comme moyen de transmission et de façonnement des textes, mais aussi comme livre-objet à part entière. Le premier volume propose une étude pluridisciplinaire du manuscrit, combinant les approches codicologique, paléographique, textuelle et linguistique. Il offre aussi une étude approfondie d’une sélection de quatre textes : le Transitus Mariae du Pseudo-Méliton, quelques extraits des Miracula sancti Dionysii, la Passio sancti Eleutherii et la Passio sancti Andreae apostoli. Le second volume contient une édition critique du recueil, ayant pour objet de présenter les versions textuelles telles qu'elles sont transmises dans le manuscrit, tout en tenant compte de leurs traditions respectives. Cet ensemble offre une perception intégrale du manuscrit et de sa collection, qui explique sa nature, ses origines et certaines de ses singularités. Par ailleurs, l'analyse et l'édition des textes ont fourni de nouvelles pistes pour l'étude de leur généalogie.