Les âges de Dante

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Célébrer les anniversaires successifs de Dante peut apparaître comme un exercice académique dépourvu d’intérêt philosophique. Mais cette inscription de l’œuvre dans une succession de retours permet de rappeler la fonction de la circularité dans une construction mentale qui progresse depuis la conscience explicite de son incapacité à se constituer en cercle ( Vita nuova XII, 4), jusqu’à la célébration ultime de l’amour comme cercle accompli ( Par. XXXIII,143). En suivant cette voie d’inspiration géométrique et symbolique, il devient possible de se placer dans les pas de ceux qui ont célébré Dante en ses anniversaires, d’abord Victor Hugo et Saint-John Perse, pour tenter de prolonger leur effort de synthèse en un dialogue avec l’« éternel retour » selon Nietzsche et « La métamorphose des dieux » selon André Malraux.

Celebrare gli anniversari successivi di Dante può apparire un esercizio accademico sprovvisto di interesse filosofico. Tuttavia, questa iscrizione dell’opera in una successione di ritorni permette di ricordare la funzione della circolarità in una costruzione mentale che progredisce dalla coscienza esplicita della sua incapacità di costituirsi in cerchio ( Vita nuova XII, 4), fino alla celebrazione ultima dell’amore come cerchio compiuto ( Par. XXXIII,143). Seguendo questa strada di ispirazione geometrica e simbolica, diventa possibile situarsi nella scia di chi ha celebrato Dante nei suoi anniversari, a cominciare da Victor Hugo e Saint-John Perse, per tentare di prolungare il loro sforzo di sintesi in un dialogo con l’“eterno ritorno” di Nietzsche et la “Metamorfosi degli dei” di André Malraux.

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