Être manouche : une histoire de familles

Résumé Fr En De Es

Les Manouches affirment qu’ils se différencient des gadjé par le lien qu’ils entretiennent avec leurs morts. Loin de s’inscrire dans une nostalgie menacée de disparaître, une telle attitude souligne au contraire combien différentes conceptions du temps historique peuvent coexister dans la société dite occidentale et influer sur le sentiment identitaire de communautés humaines. Ainsi, le « respect des défunts » est partie prenante d’une certaine conception de la famille, de l’habitat, de l’héritage… Lieu de distorsion et d’intégration, il relève alors d’un conflit idéologique latent avec la société environnante dans lequel la société manouche peut sans cesse se réinventer.

The Manushes claim that they are different than the Gadje because they respect their deads. Such an attitude is nothing at all part of an exotic legacy threatened with extinction. It stresses on the contrary how different conceptions of historical time can coexist in so-called Western society and influence the sense of identity of human communities. Thus, the “respect for the dead” is part of a certain conception of the family, the habitat, the inheritance. Place of distortion and integration, it is then a latent ideological conflict with the society environment in which Gypsy society can constantly reinvent itself.

Die Manouches behaupten, dass sie sich durch die Verbindung, die sie zu ihren Toten erhalten, von den Gadjé unterscheiden. Es handelt sich hierbei nicht um eine vom Verschwinden bedrohte Nostalgie. Eine solche Haltung zeigt im Gegenteil auf, wie verschiedene Konzepte der historischen Zeit in der so genannten westlichen Gesellschaft koexistieren können und Einfluss auf das Gefühl der Identität der Menschen haben. So ist der „Respekt für die Verstorbenen“ Teil einer bestimmten Konzeption der Familie, des Lebensraums, des Erbes... Als Ort der Verzerrung und Integration, zeigt er auch den latenten ideologischen Konflikt mit der umgebenden Gesellschaft auf, in dem sich die Gesellschaft der Manouches ständig neu erfinden kann.

Los Manouches afirman que se diferencian de los Gadjé (Payos) por el lazo que mantienen con sus muertos. Lejos de inscribirse en una nostalgia amenazada de desaparición, tal actitud subraya al contrario cuantas diferentes concepciones del tiempo histórico pueden cohabitar en la sociedad llamada occidental e influir en el sentimiento identitario de comunidades humanas. Así, el “respeto de los difuntos” es una parte esencial de una cierta concepción de la familia, de la vivienda, de la herencia… Lugar de distorsión y de integración, pertenece pues a un conflicto ideológico latente con el entorno social en el cual la sociedad gitana puede reinventarse sin cesar.

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