Dolorisme religieux et reconstructions identitaires : Les conversions néo-évangéliques dans l'Algérie contemporaine

Résumé Fr En

L’Algérie (et le Maghreb en général) est considérée depuis plusieurs décennies comme une terre de mission par diverses obédiences néo-évangéliques mondialisées. Les conversions se multiplient, les lieux de culte émergent un peu partout. Les revendications publiques pour une liberté de culte et de conscience ont déclenché un véritable débat national et des réactions plutôt autoritaires et souvent répressives de la part des autorités politiques et religieuses. Cet article analyse le phénomène de la conversion à l’échelle de la Kabylie, région berbère du nord de l’Algérie et considérée (dans les représentations médiatiques et étatiques) comme favorable à la présence missionnaire et à l’entreprise apostolique chrétienne. Dans une perspective historique, l’auteur propose une lecture de la conversion à l’aide de plusieurs paramètres : enjeux identitaires et militants autour de la berbérité, questions économiques liées à la redistribution de la rente pétrolière, effets de la décennie noire, impasse du projet de société, usages idéologiques du passé. Tout cela concourt à l’explication d’un phénomène qui dépasse largement la question de la foi.

Religious dolorism and identity reconstructions: The use of History for neo-evangelical conversions in third-millenium Algeria For several decades, Algeria, as Maghreb in general, has been considered by various neo-evangelical persuasions as a land of mission. Conversions have multiplied and new worship places have become numerous throughout the country. Public claims for the freedom of worship and conscience have sparked a national debate, to which the political and religious authorities have reacted with a quite authoritarian and repressive attitude. This article analyzes the conversion phenomenon in Kabylia, a Berber region in the north of Algeria, considered by the media and the government as favourable to a missionary presence and to a Christian apostolic enterprise. In an historical perspective, the author proposes an explanation of conversions taking into account the identity and military stakes around the concept of berberity, economic issues linked with the redistribution of oil revenues, the after-effects of the “black decade”, the failures of the social project of the Government, and the ideological uses of the past. All those factors are relevant to understanding a phenomenon that largely transcends the sole matter of faith.