Les charmes du cheikh. Construire et défendre sa notabilité au Yémen (2009-2019)

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2020

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Marine Poirier, « Les charmes du cheikh. Construire et défendre sa notabilité au Yémen (2009-2019) », Critique internationale, ID : 10670/1.qgqjlz


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En suivant les trajectoires différenciées de deux cheikhs d’État au Yémen, j’explore la façon dont ces acteurs mobilisent les ressources afférentes à leur titre pour construire et défendre leur notabilité, et maintenir ainsi leur place au sein de la classe dirigeante yéménite. À partir d’observations et d’entretiens menés entre 2009 et 2019, j’interroge l’évolution de la valeur et des usages du référent tribal en politique et travaille concrètement la question des articulations entre État et tribu, tout d’abord au Yémen, avant et après la révolution de 2011, ensuite en Égypte, c’est-à-dire à l’épreuve de l’exil, depuis 2014 et le déclenchement de la guerre civile. Je montre notamment que le référent tribal opère comme un outil de reclassement politique à distance, en s’ajustant et en continuant de donner du sens aux activités politiques et sociales de dirigeants qui « jouent la tribu » ( act tribal) alors même qu’ils sont détachés de leurs institutions et de leurs territoires de référence.

By following the differentiated trajectories of two “state-sheikhs” in Yemen, I explore the manner in which these actors mobilize the resources related to their tribal title to construct and defend their notability and thereby maintain their place within the ruling class. Drawing upon observations and interviews conducted between 2009 and 2019, I consider the evolving value and use of tribal capital in politics and empirically examine the interlocking relations between state and tribe – first in Yemen before and after the 2011 revolution and then in Egypt, from the ordeal of exile since 2014 and the outbreak of civil war. In particular, I show that tribal capital operates at a distance as a tool of political reassertion by adapting to and continuing to confer meaning to the social and political activities of leaders who “act tribal” even when they are detached from their institutions and territories of reference.

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