Les droits humains aujourd’hui : un horizon d’universalité politique

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2019

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Revault d'Allonnes Myriam, « Les droits humains aujourd’hui : un horizon d’universalité politique », Communications, ID : 10.3917/commu.104.0013


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Résumé En Fr Es

Human Rights Today : the Horizon of Political Universality To overcome the double disqualification conferred to human rights (abusive importation of an abstract universality, and boundless extension of the ou human rights ideology, it is necessary, considering the ambiguities inherent to their foundation, to define the conditions of their actual political effectiveness. Especially, at a time when they are rejected, in their principles, by political regimes which oppose claims of substantial identities (national, ethnic, religious or cultural) to them. Hence, it is necessary to analyze the nature of the democratic citizenship which makes them operative.

Les droits humains aujourd’hui : un horizon d’universalité politique Pour dépasser la double disqualification des droits humains (importation abusive d’une universalité abstraite et extension illimitée du « droit-de-l’hommisme »), il convient, compte tenu des ambiguïtés inhérentes à leur fondation, de dégager les conditions de leur réelle effectivité politique à l’heure où ils sont récusés, dans leur principe même, par des régimes qui leur opposent la revendication d’identités substantielles (nationales, ethniques, religieuses ou culturelles). D’où la nécessité d’analyser la nature de la citoyenneté démocratique qui les rend opératoires.

Los derechos humanos hoy en día : un horizonte de universalidad política Para superar la doble descalificación de los derechos humanos (importación abusiva de una universalidad abstracta y extensión ilimitada del «derechohumanismo » ), conviene, habida cuenta de las ambigüedades inherentes a su fundación, especificar las condiciones de su eficacia política real, en un momento en que son recusados, en su principio mismo, por regímenes que les contraponen la reivindicación de identidades sustanciales (nacionales, étnicas, religiosas o culturales). De ahí la necesidad de analizar la naturaleza de la ciudadanía democrática que los hace operativos.

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