Jour de colère

Résumé Fr En

À la fin janvier 2014, une surprenante manifestation antisémite éclate dans les rues de Paris. Dans le cadre des mobilisations catholiques hostiles au mariage pour tous et à la théorie de genre, des militants des droites radicales lancent les slogans antisémites traditionnels imaginés autrefois, à la fin du XIXe siècle, par Édouard Drumont. À leurs côtés, des jeunes issus de l’immigration nord-africaine se livrent à des quenelles à la symbolique antisémite. Cette alliance inattendue se trouve confortée par la presse nationaliste et royaliste. Elle suscite l’engouement d’un nombre croissant de personnes qui n’hésitent pas lancer de violents slogans antisémites. Le recul de l’État et sa perte de légitimité laissent ainsi place à l’affrontement entre des « communautés imaginées » qui menacent l’universalisme de l’espace public.

Day of wrath In the last days of January 2014, in the context of a strong Catholic mobilization against same sex marriage, an anti-Semitic collective action occurred in the streets of Paris, quite similar to the one that happened in 1898, during the secularization of the French public realm. Militants belonging to the radical right (with references going back to the end of the 19th century) and some young French Muslims (adopting new symbols of the hatred against Jews), surprisingly united for once, threatened French Jews seen again as foreigners to the French nation. The withdrawal of the State and its growing lack of legitimacy give antagonistic “imagined communities” the opportunity to threaten the universalism of the public space.

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