La Viande et la Femme. Image de la femme crue

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2021

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Lisa Salamandra, « La Viande et la Femme. Image de la femme crue », Diogène, ID : 10670/1.r2wium


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Ma recherche artistique et théorique se concentre sur une série d’œuvres dans laquelle je me sers exclusivement de l’image publicitaire de viande crue que je détourne pour construire des corps féminins. Je découpe ces images des prospectus de supermarchés qui arrivent dans ma boîte aux lettres, là où je réside dans le centre de la France. Le mélange femme-viande-crue-publicitaire s’avère troublant pour le spectateur. Ma recherche sonde les raisons pour lesquelles nous sommes affectés par l’image de la viande crue, et surtout, lorsque celle-ci se combine – ou fusionne – avec le corps de la femme. Cet article concernant la problématique viande-femme propose deux clés de lecture : le sacrifice et le sang. Le tabou ancestral du sang est associé à la fois au corps animal et humain. La recherche soulève nos liens les plus profonds avec la chair animale et ses pratiques liées aux sociétés archaïques, et veut démontrer comment les mythes, les rites, et les interdits issus de la préhistoire continuent à influer sur notre perception contemporaine. Je soutiens l’hypothèse du dévoilement, de l’image violente (de la femme), et observe comment les différents mécanismes à l’œuvre dans la représentation de la femme, à l’instar de la série « Raw Meat », permettent une multitude d’interprétations de la chair, dont les sens embrassent les époques les plus reculées de l’humanité jusqu’à aujourd’hui. Mon éloge de cette polysémie est celle de la nécessité de cette « véritable » image de femme, à l’image de son émancipation.

My artistic and theoretical research focuses upon a series of my artwork in which, in order to construct female figures, I use advertising photographs that depict raw meat. I cut these images out of local supermarket fliers that have been delivered to my mailbox where I live in central France. The combination of female-raw-meat-advertisement imagery is disturbing for the spectator. My research probes the reasons why we are affected by the image of raw meat; and why are we even more so affected when the images of raw meat compose –or fuse with– the female figure. This article looks at this “meat-woman” through the lens of two key elements: sacrifice and blood. The ancestral taboo of blood is associated with the animal and the human body. My research illustrates our profound ties to the animal, including rituals that comprised an integral part of the daily life of primitive societies; it demonstrates how the myths, rites, and taboos associated with the animal/human body, continue to influence our contemporary perception. I examine the unveiling of the body, of violent female images, and observe how different mechanisms are at work in the representation of women. “Raw Meat,” which is emblematic, permits a multitude of interpretations of the flesh, whose significance spans from our primitive past to contemporary societies. I argue for the necessity of this polysemy as a “true” image of the female figure, one of her emancipation.

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