13 février 2021
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Takuya Hayashi, « La théorie leibnizienne de la possibilité : aspects logiques, ontologiques, et moraux : genèse et évolution de la métaphysique de la sagesse divine », Theses.fr, ID : 10670/1.rlmc62
Cette étude porte sur la manière dont la théorie de la possibilité jointe à la notion de sagesse divine détermine le projet métaphysique dans l’œuvre de G. W. Leibniz. La première partie étudie trois phases d’évolutions de la métaphysique leibnizienne entre actualisme et tension parmi diverses déterminations métaphysiques. La phase 1 (1672-1677) : la théorie de la possibilité mise en scène oriente l’avancement de deux projets métaphysiques en servant de fil conducteur à trois preuves de Dieu ; la phase 2 (1678-1679) : l’un des projets métaphysiques aboutie à la fameuse thèse de la lettre à Élisabeth avant de se transformer en projet de la Science générale et de céder la place à la métaphysique ou théologie naturelle de la sagesse divine née au sein de la réforme des sciences ; la phase 3 (les années 1680) : cette métaphysique connaît un développement significatif dans le Discours de métaphysique, ensuite par rapport aux notions modales ainsi qu’à la Science générale. La seconde partie, consacrée aux écrits de la maturité, étudie trois grandes questions modales - incompossibilité, liberté divine et prétention des possibles à l’existence -, et montre la singularité de la métaphysique de la sagesse divine par rapport aux métaphysiques traditionnelles.