Travailler à consommer : Expérimentation et émancipation dans les pratiques de consommation alternative

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2017

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expérimentation récupération environnement alternative culture matérielle salvage experimentation environment alternative material culture


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Jeanne Guien et al., « Travailler à consommer : Expérimentation et émancipation dans les pratiques de consommation alternative », Terrains & travaux, ID : 10670/1.rx11i8


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Résumé Fr En

L’évitement des circuits marchands et des modèles de production dominants ouvre à un répertoire d’activités et de techniques variées : récupérer, revendre, recycler, réparer, faire soi-même, réduire ses besoins... Contrairement aux discours qui classent ces pratiques de consommation alternative selon les motivations et le niveau de vie des acteurs (sommairement catégorisés comme « précaires » ou « bobos »), pour distinguer voire opposer ceux-ci, cet article d’ethnographie comparative est fondé sur l’analyse des pratiques et représentations des acteurs. Les terrains comparés montrent qu’un certain nombre de gestes, valeurs et représentations sont communs aux différents acteurs, suggérant l’invention d’une culture matérielle partagée, où faire avec peu signifie expérimenter en faisant par soi-même, et où l’évitement des circuits économiques dominants conduit à les contester, dans une démarche de consommation à la fois laborieuse et émancipatrice.

Labouring consumptionAvoiding the dominant commercial system and its productive model opens up many different practices and techniques, such as waste salvaging, buying second hand, recycling, repairing, do-it-yourself practices or reducing one’s needs. Unlike the discourses that link these alternative ways of consuming to the motivations and living standards of the actors (classified as “precarious” or “bobos”) in order to distinguish, if not to oppose them, this article examines actors’ practices and representations, thanks to an ethnographical comparison. Our fieldwork shows that some practices, values and representations are shared by the different alternative consumers, suggesting that a new material culture is being built, which implies experimentation and challenge, and opens up new ways of consuming that are both laborious and empowering.

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