Dans cet entretien avec Françoise Lestage, Carmen Bernand retrace son itinéraire de recherche qui est aussi un parcours entre plusieurs disciplines, notamment l’anthropologie et l’histoire, et plusieurs pays en particulier l’Argentine, la France, et l’Équateur. Elle évoque à la fois sa rencontre avec Claude Lévi-Strauss, Alain Touraine, Maurice Godelier dans les années 1960 et avec Serge Gruzinski dans les années 1970, et ses débuts d’enquêtrice de terrain en Argentine puis à l’hospice de Nanterre et dans les Andes Equatoriennes. Elle évoque ses débuts d’enseignante à l’université de Nanterre et explique comment elle a sans cesse exploré de nouvelles pistes, passant de recherches sur la conception du malheur qui fourniront la matière de sa thèse d’État, au questionnement sur l’idolâtrie, d’un ouvrage sur l’Inca métis Garcilaso de la Vega, à un autre sur Buenos Aires, et plus récemment sur la musique en Amérique latine.
Interview with Carmen Bernand: from anthropology to history, from Latin America to NanterreIn this interview with Françoise Lestage, Carmen Bernand tells us about her itinerary as a researcher which is also a journey between several disciplines, notably anthropology and history, and several countries in particular Argentina, France, and Ecuador. She speaks as much about meeting Claude Lévi-Strauss, Alain Touraine, Maurice Godelier in the 1960s and Serge Gruzinski in the 1970s, as about her field work in Argentina, at the Nanterre hospice and in the Ecuadorian Andes. She traces her beginnings as a teacher at the University of Nanterre and explains how she has been exploring new paths from research on the conception of misfortune that will provide the subject of her state thesis, to questioning on idolatry, from a book on the Inca Garcilaso de la Vega, to another about Buenos Aires, and more recently a last one on music in Latin America.
En esta entrevista con Françoise Lestage, Carmen Bernand recorre su itinerario de investigación, que resulta ser también un viaje entre varias disciplinas, en particular la antropología y la historia, y distintos países como Argentina, Francia y Ecuador. Ella habla tanto sobre su encuentro con Claude Lévi-Strauss, Alain Touraine, Maurice Godelier en la década de los sesenta y con Serge Gruzinski en la de los setenta, como de sus investigaciones de campo en Argentina, en el hospicio de Nanterre y en Los Andes ecuatorianos. Recuerda sus inicios como profesora en la Universidad de Nanterre y explica ha venido explorando nuevos caminos sin cesar, pasando de un trabajo sobre la concepción de la desgracia – que nutrirá su tesis de estado –, al cuestionamiento sobre la idolatría, de un libro sobre el Inca mestizo Garcilaso de la Vega, a otro sobre Buenos Aires, y más recientemente sobre la música de América Latina.
