Trouble dans la judéité. Mariages mixtes, conversions et frontières de l'identité juive

Résumé Fr En De

On interprète habituellement la méfiance du judaïsme vis-à-vis des conversions comme la surdétermination du principe de filiation dans la définition et la transmission de l’identité juive. Le propos de cet article est de montrer qu’au contraire les politiques de conversion restrictives se font au nom d’une politique de la sainteté qui conduit à lier l’appartenance au strict respect de la loi, reléguant la filiation au second plan. Inversement, les politiques plus inclusives seraient justifiées par la volonté de clarifier les frontières de l’identité dans un contexte d’augmentation du nombre des mariages mixtes et d’éloignement progressif de la pratique religieuse, quitte à négocier sur les principes religieux.

Trouble in Judaïsm. Intermarriages, Conversions and Borders of Jewish IdentityJewish suspicion towards conversions is usually interpreted as the emphasis on filiation in the definition and in the transmission of jewish identity.On the contrary, this article attempt to demonstrate that restrictives politics of conversion are conducted in the name of a saintliness politics that imply to link jewishness with the strict observance of the jewish Law and to relegate filiation to a position of secondary importance.Conversely, the more inclusive conversion politics would be justified by the intention of clarify jewish boundaries in the double context of intermarriages increment and progressive disinvolvement with jewish observance, even if it means negotiating with religious principles.

Aufregung im Judentum: Gemischte Ehen, Konversionen und die Grenze der jüdischen Identität Gewöhnlich interpretiert man das Misstrauen im Judentum gegenüber Konversionen als Überbewertung des Prinzips der Vererbung jüdischer Identität. Dieser Artikel möchte zeigen, dass die restriktive Konversionspolitik im Namen der Glaubenslehre geschieht und zu einer strikten Gesetzestreue gehört und die Vererbungslehre erst an zweiter Stelle betrifft. Im Gegensatz dazu werden inklusive Interpretationsansätze dazu herangezogen, Identität zu definieren und im Hinblick auf die Schließung von Mischehen und der Entfernung von der religiösen Praktik Grenzen zu setzen.