Œdipe féminin et destins de l’Œdipe féminin

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Dans son texte de 1931, « De la sexualité féminine », Freud souligne que l’attachement passionnel de la fille pour sa mère reste actif tout au long de la vie, ses motions pulsionnelles étant, dit-il, « incommensurables ». Freud compare ces deux temps de l’Œdipe féminin aux deux moments de l’histoire de l’Antiquité grecque : la culture mino-mycénienne venant être recouverte, en partie seulement, par la culture grecque. À partir de situations cliniques issues de cures et de personnages fictifs tels qu’Électre ou Salomé, les auteurs s’attachent à montrer comment ce premier attachement œdipien peut envahir le second temps, conduisant à obérer le devenir femme.

In his text « Female sexuality » published in 1931, Freud emphasizes that the passionate attachment that the daughter experiences for her mother lasts throughout her entire life, since her instinctual impulses are considered by Freud as « immeasurable ». He compares these two stages of the feminine Oedipus attitude to two historic periods of Ancient Greece : the Mycenaean culture which had just been partially covered by the Greek one. From clinical situations deriving from psychoanalysis and fictional characters, like Electra or Salome, the authors try to show how this first Oedipal attachment can invade the second stage by putting the process of becoming a Woman into debt.