L'islamisme face au retour de l'islam ?

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2004

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Bernard Rougier, « L'islamisme face au retour de l'islam ? », Vingtième Siècle. Revue d'histoire, ID : 10670/1.ur52z5


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L’islamisme a connu de nombreuses évolutions depuis son apparition en tant qu’idéologie de contestation dans le contexte de la crise identitaire provoquée par le déclin accéléré de l’Empire ottoman dès la seconde moitié du 19e siècle. L’article se propose de retracer les évolutions contemporaines de cette idéologie et de ceux qui s’en réclament. L’une des raisons du succès de la dernière expression de l’islamisme – le courant salafiste – peut s’expliquer par la déception née de l’échec des formations islamistes partisanes à prendre le pouvoir dans les États musulmans, malgré une forte présence au milieu des années 1970 dans le champ social et politique. Le repli sur l’action sociale et prédicative, loin de la scène politique nationale, de même que le basculement dans le champ mondial, sont deux expressions opposées de cet échec. Face à cette situation bloquée, des intellectuels musulmans essaient de déconstruire la vulgate islamiste en revenant sur des concepts clefs de l’islam ( shari’a, jihâd) pour proposer d’autres interprétations du message religieux, conformes à la modernité et répondant aux aspirations démocratiques d’une population instruite et frustrée de participation politique.

Islamism has gone through many changes since it came on the scene as an ideology of contestation during the identity crisis brought about by the rapid decline of the Ottoman Empire in the second half of the 19th century. The article reviews the contemporary changes of this ideology and of its followers. One of the reasons for the success of this latest expression of Islamism – the Salafist group – can be explained by the disappointment coming from the failure of the supporting Islamist groups to take power in Muslim States, in spite of a strong presence in the mid 1970s in the political and social field. The withdrawal to social and predicative action, far from the national political scene, and the jump into the world scene are two opposite expressions of this failure. Faced with this blocked situation, Muslim intellectuals try to deconstruct the Islamist vulgate by returning to key concepts of Islam ( shari’a, jihâd) to propose other interpretations of the religious message, in accordance with modernity and answering democratic hopes from an educated population frustrated from lack of political participation.

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