Prédication et autorité des imams en France

Résumé Fr En

Les imams en France sont perçus de deux manières contradictoires : acteurs sociaux à risque et autorités sur le déclin. Parallèlement, deux types de rapport à l’islam coexistent, qu’il s’agisse de musulmans nés en France ou de primo-migrants. Cette étude émane d’une enquête réalisée en France de 2006 à 2011, auprès de trente imams (un tiers d’imams-ouvriers, deux tiers d’imams « professionnels »). On peut ressaisir les principales caractéristiques de leurs prêches qui constituent un genre littéraire spécifique. Certaines règles oratoires (rythme, ton, etc.) sont encore respectées, bien que des paramètres nouveaux aient surgi. Les origines ethniques et nationales de leurs publics se diversifient. La plupart des prêches sont soit en arabe fusha, soit en français. Les imams adaptent leurs propos dans un souci d’intelligibilité. Les thèmes tournent autour des modalités d’observation des rites, des questions sociales et du culte, lato sensu. La peur de Dieu n’exclut pas l’amour. Il s’agit d’éduquer à la responsabilité. L’intériorité est un support du rite. Les bienfaits de l’islam rayonnent au service de la famille et de la société. La remise de soi à Dieu est un thème central. L’environnement non musulman pousse à la réprobation de l’Occident païen. Le repli, mais plus encore, l’engagement sont conseillés tout en mettant en valeur l’importance de l’eschatologie.

Predication and authority of imams in FranceFrance has a conflicted perception of imams. They are seen both as social agents and as declining authority figures. Similarly, two types of relationships regarding Islam coexist among French born Muslims as well as first generation immigrants. Our study is based on the results of a 2006-2011 survey carried out in France, involving thirty imams. One third of them were ”blue collar“ imams, and two thirds ”professionals“. Their homilies follow identifiable rhetorical principles that constitute a particular literary genre. Some basic oratorical rules, such as delivery or intonation, are respected although new parameters have surfaced. The ethnic and national backgrounds of their audience are increasingly diverse. Most homilies are either delivered in Fusha Arabic or in French. Imams adjust the content of their speeches to ensure intelligibility. They focus on rite observance requirements, social or clerical issues, lato sensu. Fear of God does not preclude love. The point is to educate and foster responsibility. Rites are nourished by moments of interiority. The benefits of Islam flourish in the service of family and society. Dedicating oneself to God is a central theme. Living in a non Muslim environment leads to a condemnation of the pagan West. Self-reflection and, more importantly, commitment are recommended, while stressing the importance of eschatology.