Pratiques agricoles de l'esthétique contemporaine : une interprétation artistique du « vivant »

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2015

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Kun Tang, « Pratiques agricoles de l'esthétique contemporaine : une interprétation artistique du « vivant » », Dépôt Universitaire de Mémoires Après Soutenance, ID : 10670/1.vqpjdn


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Concernant le sujet de l’art et l’agriculture, il est clair qu’il a une signification importante dans le contexte de l’élargissement des territoires au-delà des frontières et de la fusion des disciplines sur lesquelles l’art contemporain met l’accent. En même temps, cela nous demande d’investir, pour rendre le développement de ce domaine transversal plus systématique, plus présent dans les pratiques et dans la recherche. Ce mémoire constitue un essai embryonnaire en vue de cet objectif, en partant de mon propre travail de recherche et en analysant parallèlement d’autres œuvres portant sur le thème agricole, et pour déconstruire la civilisation agricole par un point de vue esthétique ou artistique. Dans ce même temps de l’introspection de la civilisation agricole, je montrerai et comparerai des nuances dans la manière dont ces thèmes (concernant l’agriculture) s’expriment – et ce parmi des œuvres de différentes périodes et de différents médiums artistiques. Le cœur de ce mémoire se base sur l’espoir que, à travers l’analyse de la relation entre art et agriculture, nous pourrons répondre à la tentation d’interpréter le concept sémantique de « vivant » par le biais de notre esthétique contemporaine. Autrement dit, nous souhaitons entamer comme une exploration sur le sujet de l’art et du « vivant », en faisant référence aux pratiques artistiques à propos de l’agriculture. Et tous les liens incarnent la transformation de la « vie » en tant que notion conceptuelle vers un niveau matériel. Ainsi, on peut subdiviser ce sujet de l’art et du « vivant » en trois aspects : l’art et la « vie », l’art et la « survie » et l’art et la « vie quotidienne ». Je souhaite approfondir mes recherches dans ce mémoire en l’orientant vers l’étude de la relation entre ces trois aspects et leurs auto-déconstructions respectives, toujours par le biais de l’esthétique agricole.

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