Precarious Borders: Frames of (Im)migration and the Potentiality of Affect

Fiche du document

Date

2019

Discipline
Type de document
Périmètre
Langue
Identifiant
Collection

Cairn.info

Organisation

Cairn

Licence

Cairn

Résumé Fr En

Dans cet article, j’avance l’hypothèse selon laquelle le fait de considérer les migrant·e·s comme des menaces pour la vie occidentale (européenne) a accru la précarité des réfugié·e·s et des migrant·e·s et exacerbé les politiques de peur et de haine de la droite, qui affectent également de manière dramatique les Européen·ne·s non blanc·he·s. Pour ce faire, je m’appuie sur la théorie de la précarité de Judith Butler. Sa riche théorie aide à comprendre et à critiquer les processus affectifs en jeu. Pourtant, lorsqu’il s’agit de promouvoir une politique émancipatrice, il est nécessaire d’évaluer d’un oeil critique le caractère central de son approche éthique de l’égalité dans le deuil. Comme l’illustre le contexte migratoire européen, il est impératif de tenir compte des spécificités historiques et structurelles sur lesquelles s’appuie cette politique des affects. Prenant au sérieux la potentialité politique de la sensibilité du sujet tout autant que celle de l’organisation collective, je souligne finalement la nécessité de mobiliser les affects de manière productive, soit de manière à soutenir un changement social radical.

In this paper, I theorize how the framing of migrants as threats to Western (European) life has increased the precarity of refugees and migrants and exacerbated right-wing politics of fear and hate, also drastically affecting non-white Europeans. To this end, I draw on Judith Butler's theory of precariousness. Her rich theory helps to understand and critique the interacting affective processes at play. Yet, when it comes to emancipatory politics, there is a need to critically assess the centrality of equal grievability. It is imperative to attend to historical and structural specificities, as the (European) migration context illustrates. Taking the political potentiality of the sensitivity of the subject, as well as the collectivity, seriously, I finally make the case for mobilizing productive affective dispositions to support radical social change.

document thumbnail

Par les mêmes auteurs

Sur les mêmes sujets

Sur les mêmes disciplines

Exporter en