Les catégories à l'épreuve des « associations réelles » : ni tout à fait « laïques » et développementalistes, ni tout à fait confessionnelles et de bienfaisance : Étude de cas de l'association Terre des hommes Syrie

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2012

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Laura Ruiz de Elvira, « Les catégories à l'épreuve des « associations réelles » : ni tout à fait « laïques » et développementalistes, ni tout à fait confessionnelles et de bienfaisance : Étude de cas de l'association Terre des hommes Syrie », A contrario, ID : 10670/1.wtitj6


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Associations d’origine confessionnelle vs. associations laïques?? ONG développementalistes vs. associations de bienfaisance et humanitaires?? Les catégories visant à penser, classifier et comparer les différents types de structures associatives ont beaucoup proliféré depuis les années 1990. Mais, dans quelle mesure ces grilles d’analyse sont-elles réellement opératoires?? C’est autour de ce questionnement que nous allons articuler notre réflexion dans le cadre du présent article. Dans le but d’apporter quelques éléments de réponse, nous partirons d’une étude de cas empirique à travers l’analyse de l’association Terre des hommes Syrie. Il s’agira de démontrer en dernière instance la fluidité des ces catégories ainsi que leur chevauchement dans les pratiques réelles et quotidiennes des associations.

Testing categories against «?real associations?»?: neither entirely «?secular?» and developmentalist, nor entirely religious and charitableConfessional NGOs versus non-religious NGOs?? Developmental NGOs versus charities and humanitarian organizations?? The categories for thinking about, classifying and comparing different kinds of associative structures have significantly multiplied since the 1990s. To what extent are these analytical frames really relevant?? It is around this question that we will articulate our reflection within the framework of the present article. In order to attempt to answer the question we will consider the case of the NGO Terre des hommes, Syria. Our aim is to demonstrate the flexibility of these categories as well as to show how they overlap in the actual daily practices of associations.

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