« Va-t'en, Saint Pierre d'enfer » : el discernimiento de espíritus en las visiones de la beata ermine de reims (1395-1396)

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Le manuscrit qui raconte l’expérience extrême d’Ermine de Reims peut être considéré comme une source essentielle pour l’histoire de la réinvention du discernement des esprits menée par les théologiens occidentaux depuis la fin du xive siècle. La Chronique de Jean le Graveur, confesseur d’Ermine, est un bon exemple des efforts déployés par la théologie médiévale tardive en vue de transformer le charisme du discernement dans une science humaine fondée sur des conjectures et des probabilités, plutôt que sur des certitudes surnaturelles.

The manuscript that includes Ermine de Reims’violent religious experience could be considered a key source for the history of the reinvention of the discretio spirituum that the Western theological milieu carried on from the late fourteenth century onwards. The thesis of this paper is that the chronicle works as a firsthand account of the efforts made by professional theologians in order to replace the infallible Pauline charism by a conjectural science under the control of the institutional church.

El manuscrito que recoge la experiencia religiosa protagonizada por Ermine de Reims resulta una fuente clave para la historia de la reinvención del discernimiento de espíritus que la corporación teologal impulsa en Occidente de fines del siglo XIV en adelante. La tesis del artículo es que la crónica funciona como un testimonio de primera mano de la esforzada ingeniería teológica diseñada con el objetivo de reemplazar el arcaico carisma paulino por un arte indiciario bajo pleno control de los agentes eclesiásticos autorizados.