La fin d’une analyse émancipe le sujet de l’Autre et annule la croyance en un Autre de l’Autre. Cette expérience ne peut donc être sans effet, pour le sujet, sur le rapport qu’il entretient à la transcendance à partir du consentement au féminin. Si nous n’excluons pas la pensée d’une transcendance, on peut alors parler de transcendance profane. L’auteur cherche à déterminer ce qui transcende l’humain.
The end of an analysis emancipates the subject from the Other and annuls the belief in an Other of the Other. This experience cannot therefore be without effect, for the subject, on the relationship that he has to transcendence stemming for consenting to the feminine. If we don’t exclude the thought of a transcendence, we can then talk of profane transcendence. The author seeks to determine what transcends the human being.
El fin de análisis emancipa el sujeto del Otro y anula la creencia en un Otro del Otro. Esta experiencia no puede estar sin efecto, por el sujeto, sobre la relación que mantiene con la transcendencia. Si no excluimos el hecho de una transcendencia, ¿podemos hablar entonces de transcendencia profana a partir de un consentimiento a lo femenino? El autor busca determinar lo que transciende lo humano.