Les représentations des plus âgés (nayédio) chez les Peuls ruraux du Sénégal

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2019

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Afrique vieillissement rôles sociaux relations intergénérationnelles respect Africa aging process social roles intergenerational relationships respect

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Enguerran Macia et al., « Les représentations des plus âgés (nayédio) chez les Peuls ruraux du Sénégal », Gérontologie et société, ID : 10670/1.y3g0mz


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Les recherches portant sur les représentations des plus âgés dans les sociétés rurales africaines restent rares. Pour remédier à ce manque de la littérature, nous avons mené une enquête quantitative exploratoire sur un échantillon de 500 individus, représentatif de la population de Téssékéré (zone du Ferlo, Sénégal). Nos résultats montrent que les représentations des plus âgés sont majoritairement positives dans la société peule du Ferlo. Elles reposent sur des rôles sociaux valorisés, notamment ceux de conseillers et de médiateurs – œuvrant à la paix sociale – ainsi que ceux liés à la surveillance et à l’éducation des enfants. Une forte hétérogénéité de ces représentations a cependant aussi été mise en évidence – comme dans toutes les sociétés où cette question a été étudiée. En comparant ces résultats avec la littérature portant sur les sociétés occidentales, ce travail indique que les différences entre les sociétés industrielles et la société du Ferlo ne sont pas tant des différences qualitatives que quantitatives. Partant de cette observation empirique, la notion d’utilité sociale a été mobilisée en lieu et place de celle de modernité, afin de rendre compte de l’influence de la culture sur ces représentations.

Research on social representations of older adults in rural Africa is almost non-existent. To fill this gap, we carried out a study on a sample of 500 individuals, representative of the population of Tessekere (region of the Ferlo, Senegal), using a methodology linking quantitative and qualitative data. Results show that representations of older adults are mainly positive in the Fulani society of the Ferlo. These representations rely on the rewarding social roles of older adults, notably those of counselors and mediators—working for social peace—, and those of raising and supervising the children. Moreover, an important heterogeneity of these representations has also been observed in Tessekere—as in all of the societies where this question has been studied. In comparing these results with the literature on Western societies, this study shows that differences between (post-) industrial societies and the rural society of the Ferlo are more quantitative than qualitative. Starting from this empirical observation, the notion of social utility is given preference over the notion of modernization for analyzing the impact of culture on these representations.

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