Dire l’invisible pour réformer le croire : de la « science des secrets » aux « sciences modernes » au Sultanat d’Oman

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2020

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Mehdi Ayachi, « Dire l’invisible pour réformer le croire : de la « science des secrets » aux « sciences modernes » au Sultanat d’Oman », Sigila, ID : 10670/1.y975kf


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En arabe, al-ġayb signifie l’absent, le caché, l’invisible. C’est le domaine du divin, des anges, des djinns, de ce qui, ne pouvant faire l’objet d’une expérience sensible, doit être cru. La croyance en l’invisible ( al-īmān bi-l-ġayb) est au fondement de la foi des musulmans. Mais qui, parmi les hommes, peut dire ce que recouvre l’invisible, ce qui le peuple ? Qui peut en dire les limites et ainsi circonscrire le domaine du croire ? En 2007, au Sultanat d’Oman, deux intellectuels publièrent un livre avec pour ambition d’émonder l’invisible des superstitions et des illusions venues troubler la foi de leurs coreligionnaires. Jusqu’à aujourd’hui, leurs thèses continuent de faire débat et de diviser.

In the Arabic language, al-gayb means what is absent, hidden, invisible. It refers to the world of the divine, of angels and jinns, of what cannot be experienced through the senses and so must simply be believed in. Belief in the invisible ( al-iman bi-l-gayb) lies at the basis of Muslim faith. But can any human being say just what the invisible encompasses and how it is peopled ? Who can define its limits, thus circumscribing the realm of belief ? In the Sultanate of Oman in 2007, two intellectuals published a book to deliver the realm of the invisible from the superstitions and illusions troubling their fellow believers’ faith. Their assumptions have created controversy and divisions lasting to this day.

Em árabe, al-ġayb significa o ausente, o oculto, o invisível. É o domínio, por excelência, do divino, dos anjos, dos génios ( djinn), de tudo o aquilo que, não podendo ser objeto de uma experiência sensível, pertence ao universo da crença. Esta crença no invisível ( al-īmān bi-l-ġayb) é um dos fundamentos da fé dos muçulmanos. Mas quem pode dizer o que o invisível abarca e aquilo que o povoa ? Quem pode desenhar os seus limites e circunscrever o domínio da crença ? Em 2007, no Sultanato de Omã, dois intelectuais publicaram um livro com a ambição de perscrutar o invisível das superstições e das ilusões que veio perturbar a fé dos seus correligionários. As suas teses continuam, até hoje, a ser objeto de debate que divide as opiniões.

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