Le rôle des "faux" objets archéologiques dans le trafic illicite en Grèce : état des lieux, enjeux et dilemmes scientifiques The role of fake archeological items in the illicite trafficking of cultural goods in Greece : current situation, scientific issues and dilemmas Fr En

Résumé Fr En

L’une des fonctions attribuées par Foucault à la méthode archéologique est que son objectif « serait simplement de faire apparaître ce qui est très immédiatement présent et en même temps invisible ». La lecture archéologique des faux objets s’inscrit dans cette conception. Ils sont présents mais invisibles et constituent une catégorie à part qui n'est pas reconnue comme ayant une valeur esthétique ou historique. Pour les rendre visibles il faut tout d’abord reconnaître, accepter leur existence et rechercher en dessous, en deçà de ce qui est dit et vu aux différentes époques. Notre étude s’est articulée autour de cette problématique. En prenant en compte le contexte international sur la question du faux, on a cherché d’étudier la circulation des faux objets archéologiques en Grèce depuis la constitution de l’État en 1834 jusqu’à nos jours. Α travers des exemples choisis, tirés par les objets saisis sans provenance de fouilles connues qui s’écoulent dans le trafic illicite, on a suivi les grandes lignes de l’évolution du phénomène des faux; trois périodes bien distinctes se dégagent qui s’adaptent en même temps au besoin du marché international des antiquités et aux périodes historiques du pays. Ainsi le phénomène des faux, la « κιβδηλεία» en grec, en tant que résultante et élément constitutif du trafic illicite des antiquités a un impact direct sur les humains, les objets et l’archéologie.

One of the functions attributed by Foucault to the archaeological method is that his objective is «simply trying to make apparent what is very immediately present and at the same time invisible». The archaeological reading of fake objects is part of this conception. They are present but invisible and constitute a category apart that is not recognized as having aesthetic or historical value. In order to make them visible we must first recognize, accept their existence and seek below of what is said and seen at different times. Our study focused on this issue. Taking into account the international context on the issue of forgery, we have studied the circulation of fake archaeological items in Greece from the constitution of the State in 1834 to the present day. Through selected examples, drawn by objects seized with no excavation provenance that flow into illicit trafficking of antiquities, we followed the main trends in the phenomenon of forgeries; three quite distinct periods have emerged which can be adapted both to the requirements of the international antiques market and to the country’s historic periods. Thus the phenomenon of fake, the «κιβδηλεία» in greek, as a resultant and constituent element of the illicit trafficking of antiquities has a direct impact on humans, objects and archaeology.