Amélie Bernazzani

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Documents écrit par Amélie Bernazzani (40) | parle de Amélie Bernazzani (10)

L’Anonymat dans les arts et les lettres au Moyen Âge
Jean Arrouye et al. (14 oct. 2021)
Réflexions méthodologiques autour de l’anonymat
Amélie Bernazzani (14 oct. 2021)
La poétisation de l’histoire
Licia Bagini et al. (23 avr. 2019)
Poétiser le récit biblique : l’inventivité convenable des images au service de la Vierge Marie
Amélie Bernazzani (23 avr. 2019)
Un seul corps
Amélie Bernazzani et al. (16 juil. 2018)
Chapitre 3. La diffusion du thème
Amélie Bernazzani (16 juil. 2018)
Conclusion
Amélie Bernazzani (16 juil. 2018)
Chapitre 2. Répétitions et ressemblances au service de l’identification
Amélie Bernazzani (16 juil. 2018)
Chapitre 2. Une identification problématique du thème
Amélie Bernazzani (16 juil. 2018)
Chapitre 1. Privilèges et exemplarité de la Vierge, de Madeleine et de Jean
Amélie Bernazzani (16 juil. 2018)
Chapitre 1. Petites réflexions ecclésiologiques
Amélie Bernazzani (16 juil. 2018)
Chapitre 3. Égaux autour du Christ mort
Amélie Bernazzani (16 juil. 2018)
Chapitre 1. Des images et des textes pour se rappeler
Amélie Bernazzani (16 juil. 2018)
Chapitre 2. La fonction mnémonique de la Vierge, de Madeleine et de Jean
Amélie Bernazzani (16 juil. 2018)
Introduction
Amélie Bernazzani (16 juil. 2018)
Chapitre 3. Repræsentare le divin
Amélie Bernazzani (16 juil. 2018)
Chapitre 1. Les étapes de l’invention de l’image
Amélie Bernazzani (16 juil. 2018)
Chapitre 2. Appartenance et exclusion du Corpus Ecclesiae
Amélie Bernazzani (16 juil. 2018)
Chapitre 3. Stigmatisation vs Lamentation
Amélie Bernazzani (16 juil. 2018)
Introduction
Dominique Kalifa et al. (2016)
Un seul corps. La Vierge, Madeleine et Jean dans les Lamentations italiennes (ca. 1272-1578)coédition des Presses Universitaires François-Rabelais de Tours et des Presses universitaires de Rennes, collection Renaissance.
Amélie Bernazzani (20 oct. 2014)
« Ad imaginem et similitudinem Dei » ? Les personnages qui entourent le Christ mort à l’épreuve de l’harmonie avec le divin
Amélie Bernazzani (23 juil. 2014)
Harmonie Disharmonie
Amélie Bernazzani et al. (23 juil. 2014)
« Le monstre dans les canards de faits-divers des XVIe et XVIIe siècles : une image hors cadre ? ».
Amélie Bernazzani (28 mars 2014)
« La violence et ses limites dans les canards de faits-divers en Italie au XVIIe siècle »
Amélie Bernazzani (20 mars 2014)

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Préface
Maurice Brock (16 juil. 2018)
Quand le signe fait science : de la bosse du crime au criminel né
Marc Renneville (2017)
Quand le signe fait science : de la bosse du crime au criminel né
Marc Renneville (2017)
Atelier de lecture de planches - Amélie BERNAZZANI
L'équipe InTRu (21 mars 2016)
Comment représenter un criminel dans la France des Lumières ? L’exemple de Damiens
Gaëtane Maës (2016)
Le criminel à la Morgue (Paris, XIXe siècle): Pratiques et représentations
Bruno Bertherat (2016)
Séminaire collectif d’histoire de l’art de la Renaissance: 4e séance, vendredi 23 janvier, INHA, salle Vasari, 18h-20h
Marie Piccoli-Wentzo (16 janv. 2015)
Figures de criminels dans le discours savant au XIXe siècle
Marc Renneville (15 janv. 2015)
La figure du criminel dans les Histoires tragiques françaises du XVIe siècle
Jean-Claude Arnould (15 janv. 2015)
Léonard de Vinci et le dessin comme expérience ouverte
Jérémie Koering (6 déc. 2007)