IV. L'unité arabe Cher Hasan, Le 15 février 1989, deux projets d'union naissaient : l'un au Maghreb sous le nom d'« Union du Maghreb arabe », l'autre au Machreq sous le nom de « Conseil de Coopération arabe ». Or, tandis que les projets d'unité arabe conçus à la fin des années 50 et au début des ann...

Dialogue entre Maghreb et Machreq

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Hasan Hanafî et al. (8 juil. 2008)

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Pourquoi ce dialogue entre Maghreb et le Machreq, s'interrogera sans doute le lecteur arabe ? Et pourquoi avoir choisi Hasan Hanafî et Muhammad al-Jâbiri, entre autres intellectuels ? Nous allons nous en expliquer dès maintenant. Nous commencerons par attirer l'attention du lecteur sur les termes de...

Des espaces qualifiés 2

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Muhammad Al-Jâbirî et al. (7 juil. 2008)

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Quand, se faisant plus microscopique, il se concentre sur l’habitat, sans doute le regard change-t-il d’échelle. Cela ne signifie pas qu’il doive isoler son objet. L’étude du lotissement de Hilmiyya présentée par Khaled 'Asfour ou les réflexions de Philippe Panerai sur l’apparition des immeubles à I...

Perceptions de la centralité de l’Égypte 2

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Muhammad Al-Jâbirî et al. (7 juil. 2008)

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Le thème retenu – pour s’inscrire dans le droit fil de la « centralité de l’Égypte » qui a servi à la fois d’emblème et de raison aux quelque trente séances du séminaire 1990-1991 organisé conjointement par le CEDEJ et l'IFAO – mérite d’être élucidé en quelques mots. Je me propose d’aborder, par div...

Existe-t-il un islam des Lumières ? L’Islam à l’épreuve des Lumières

Billets de blog

Bibliothèque de la MOM (29 avr. 2024)

Billets de blog

Face à la montée de l’islamisme et de ses dérives violentes comme le terrorisme, des intellectuels de culture islamique ont jugé nécessaire de lui opposer un discours alternatif. Les partisans de cette notion tentent de concilier deux tendances, en apparence opposées : celle des rationalistes qui tr...

Savremena islamska misao

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Ivan Ejub Kostić

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U hrestomatiji Savremena islamska misao prvi put su na srpskom jeziku na jednom mestu objavljeni radovi više od trideset najznačajnijih savremenih islamskih mislilaca, među kojima su: Tarik Ramadan, Ahmet Davutoglu, Jusuf el-Karadavi, Sejid Hosein Nasr, Rašid el-Ganuši, Hasan el-Bana, Abu-’l-Ala Me...

« Nouvelle théologie » et redéfinition de la religion en islam contemporain (suite)

Articles

Constance Arminjon (15 juil. 2021)

Articles

Comme nous l’avions déjà noté l’année dernière, les aspects du renouvellement de la théologie musulmane contemporaine sont apparus avec plus de netteté à mesure que nous étendions notre corpus à des auteurs sunnites égyptiens et turcs et à des auteurs shi’ites non étudiés jusqu’alors. Nous avons étu...

Hasan Hanafi, new theology and cultural revolution: An analysis of cultural intensification

Articles

Fadlil M. Manshur (1 janv. 2021)

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In the perspective of Hasan Hanafi, the renewal of Islamic thought in the Arab world must produce a new concept of theology and present a cultural revolution. A new theology must be developed through a progressive life perspective rooted in liberation and social justice. It is intended to free Arab-...

Dialogue entre Maghreb et Machreq (1), par Hasan Hanafi et Mohammed Abed Al Jabri

Billets de blog

RB (15 déc. 2015)

Billets de blog

Hasan Hanafî et Muhammad Al-Jâbirî , « Dialogue entre Maghreb et Machreq », Égypte/Monde arabe, n° 6 / 1991.

Dialogue entre Maghreb et Machreq (2), par Hasan Hanafi et Mohammed Abed Al Jabri

Billets de blog

RB (15 déc. 2015)

Billets de blog

Hasan Hanafî et Muhammad Al-Jâbirî , « Dialogue entre Maghreb et Machreq », Égypte/Monde arabe, n° 8 / 1991.

Philosophie d'un islam post-fondamentaliste, par Hasan Hanafi

Billets de blog

RB (12 juil. 2013)

Billets de blog

Hassan Hanafi est un philosophe égyptien et professeur émérite à l’université du Caire. Figure intellectuelle renommée dans le monde arabe, il est connu pour avoir développé de nombreux travaux théoriques sur l’islamisme en tant qu’idéologie de substitution de l’arabisme. Il a promu un mouvement de...

Hasan Hanafi

Billets de blog

RB (22 nov. 2012)

Billets de blog

Hasan Hanafi From Fundamentalism to Post Fundamentalism Gorter Distinguished Scholar Lecture, 04/09/2007

The New Voices of Islam. Reforming Politics and Modernity-A Reader. London, I. B. Tauris, 2006, 291 p.

Recensions

Azadeh Kian-Thiébaut (15 sept. 2008)

Recensions

Ce volume très utile et très opportun a réuni quelques articles déjà publiés de certains penseurs musulmans réformistes comme Mohammad Arkoun, Nasr Abu Zaid, Mohammad Shahrour, Mohamed Talbi, Tariq Ramadan, Mohsen Kadivar, Abdolkarim Soroush, Hasan Hanafi, Fathullah Gülen, Shandra Muzaffar, Amina Wa...

Ḥasan Ḥanafī, Muqaddima fī ˁilm al-istiġrāb. Al-Dār al-fanniyya, Le Caire, 1991

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Fehmi Jadaane (1992)

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Jadaane Fehmi. Ḥasan Ḥanafī, Muqaddima fī ˁilm al-istiġrāb. Al-Dār al-fanniyya, Le Caire, 1991. In: Bulletin critique des annales islamologiques, n°9, 1992. pp. 116-118.

Abu'l-Husain Muhammad b. 'Alî b. at-Taiyib al-Basrî (savant mu'tazilite mort à Bagdad en 436/1044), Kîtâb al-mu'tamad fî usûl al-fiqh [suivi au t. II du Ziyâdât al-mu'tamad et d'al-Qiyâs as-sar'î du même auteur], éd. critique par M. Hamidullah avec la collaboration de Ahmad Bekir et Hasan Hanafî, I-II, Damas, 1964. In-8°, I : 1-450 ; II : 457-1066 +1-46 (introd. et I-VI pl. Publications de l'Institut Français de Damas)

Recensions

Toufy Fahd (1968)

Recensions

Fahd Toufic. Abu'l-Husain Muhammad b. 'Alî b. at-Taiyib al-Basrî (savant mu'tazilite mort à Bagdad en 436/1044), Kîtâb al-mu'tamad fî usûl al-fiqh [suivi au t. II du Ziyâdât al-mu'tamad et d'al-Qiyâs as-sar'î du même auteur], éd. critique par M. Hamidullah avec la collaboration de Ahmad Bekir et Has...