A la recherche du sens des dires dans une approche interculturelle

Résumé Fr

Du point de vue historique, l’espace linguistique est divisé selon deux objets d’étude : la langue qui constitue l’objet initial de la linguistique et le discours, considéré dans sa pluralité. En ces termes, la langue, l’instance formelle, constitue un système voué à la mise en discours. La « dualité » du langage ainsi conçu (Maingueneau 1984 : 12) implique une relation hiérarchique de deux instances : l’instance formelle de la langue considérée comme la première instance et l’instance matérielle du discours en tant que l’instance seconde. En prenant en compte cette opposition, la langue et le discours représentent des priorités théoriques différentes car ils interprètent diversement la réalité de l’activité linguistique. La langue, prise au sens saussurien, se situe sur le plan de formation du langage formel alors qu’appréhendé à partir de son mode de formation, le discours renvoie à la réalité – ni intégralement formelle, ni totalement linguistique – qui se précise constamment par rapport aux enjeux historiques. Au vu de cette tension entre le versant formel et le versant discursif du langage, les frontières de l’analyse demeurent assez floues, surtout en ce qui concerne les concepts qui se trouvent à la charnière entre langue et discours, tel le sens.