Connecting Earth and Heaven: Tsar Cross Processions, Spiritual Infrastructure, and Orthodox Christian Citizenship

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2024

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  • 20.500.13089/12arp
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Jeanne Kormina, « Connecting Earth and Heaven: Tsar Cross Processions, Spiritual Infrastructure, and Orthodox Christian Citizenship », Archives de sciences sociales des religions


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Résumé En Fr Es

This article develops Michel de Certeau’s concept of utopian space and applies it to the Russian Orthodox realities, considering space as created by practices and legitimized by certain texts. It argues that Russian Orthodox utopian space evokes social emotions of collectivity and belonging. The article analyses how utopian space is created and maintained in popular religious performances through walking, prayer chanting, the language of spiritual warfare, and the notion of spiritual gaze. It focuses on the tsar cross processions in Ekaterinburg which commemorate the violent death of Nicholas II and his family in 1918.

Cet article développe le concept d’espace utopique de Michel de Certeau et l’applique aux réalités orthodoxes russes, en considérant l’espace comme créé par des pratiques et légitimé par des textes spécifiques. Il soutient que l’espace utopique orthodoxe russe suscite des émotions sociales liées au sentiment d’appartenance collective. L’article analyse comment cet espace utopique est créé et maintenu dans des performances religieuses populaires à travers la marche, les chants de prière, le langage de la guerre spirituelle et la notion de regard spirituel. L’article se concentre sur les processions de croix du tsar à Ekaterinbourg, qui commémorent la mort violente de Nicolas II et de sa famille en 1918.

Este artículo desarrolla el concepto de espacio utópico de Michel de Certeau y lo aplica a las realidades ortodoxas rusas, considerando el espacio como creado por prácticas y legitimado por textos específicos. Sostiene que el espacio utópico ortodoxo ruso evoca emociones sociales de colectividad y pertenencia. El estudio analiza cómo se crea y mantiene este espacio utópico en las representaciones religiosas populares mediante las marchas, los cánticos de oración, el lenguaje de la guerra espiritual y la noción de mirada espiritual. Se centra en las procesiones de la cruz del zar en Ekaterimburgo, que conmemoran la muerte violenta de Nicolás II y su familia en 1918.

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