Anticiper et gérer la fondation et la construction des complexes religieux : réflexions autour des ordres mendiants en Auvergne (début du XIIIe siècle – début du XVIe siècle)

Résumé Fr En

Les formes de vie proposées par les ordres mendiants, fondées sur le renoncement à la propriété et la pratique de l’apostolat au-delà du cloître, ont rapidement été confrontées aux réalités matérielles, financières et constructives des fondations conventuelles. Anticiper, gérer, mais aussi improviser, s’adapter, faire évoluer des choix initiaux voire surmonter les échecs constituèrent ainsi l’essence même des ordres mendiants. L’enjeu du propos, fondé sur une approche pluridisciplinaire, est de comprendre comment ces religieux, installés dans les diocèses de Clermont, du Puy et de Saint-Flour entre le premier tiers du XIIIe siècle et le dernier quart du XVe siècle, ont combiné leurs spiritualités et leurs missions d’apostolat aux attentes matérielles et dévotionnelles des fidèles et des autorités urbaines. Inscrits dans la durée, la diversité des pratiques de gestion de l’installation et du développement des communautés ont permis d’adapter le projet pastoral mendiant aux réalités locales et de rendre pérenne chacune des fondations lancées. Dans le domaine de la construction, le caractère séquentiel des chantiers témoigne d’une gestion pragmatique voire opportuniste du chantier, laquelle fut adaptée au succès rencontré par le projet pastoral mendiant et ingénieusement utilisée à cette fin.

The forms of life proposed by the mendicant orders, based on the renunciation of property and the practice of the apostolate beyond the cloister, were quickly confronted with the material, financial and constructive realities of conventual foundations. Anticipating, managing, but also improvising, adapting, changing initial choices and even overcoming failures were thus the very essence of the mendicant orders. The aim of this paper, based on a multidisciplinary approach, is to understand how these religious orders, established in the dioceses of Clermont, Le Puy and Saint-Flour between the first third of the 13th century and the last quarter of the 15th century, combined their spirituality and their apostolic missions with the material and devotional expectations of the faithful and the urban authorities. The diversity of management practices for the installation and development of communities over time made it possible to adapt the mendicant pastoral project to local realities and to make each of the foundations launched sustainable. In the field of construction, the sequential nature of the building sites testifies to a pragmatic and even opportunistic management of the site, which was adapted to the success of the mendicant pastoral Project and ingeniously used for this purpose.