Henry Corbin au Congrès Descartes (1937) et la conception heideggérienne de l’histoire

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Que Heidegger ait finalement été absent lors du neuvième Congrès international de philosophie, en 1937, alors qu’il y avait été invité, n’offre pas seulement matière à une investigation biographique et sociologique sur la pratique de la philosophie dans l’entre-deux-guerres. Il y a également là un détail instructif pour la compréhension de la réception de Heidegger en France et pour celle de l’évolution de la pensée heideggérienne. Deux trajectoires se croisent et sont examinées ici : celle d’Henry Corbin, qui fait office de représentant de la pensée heideggérienne lors du Congrès, et celle de Heidegger, dont la position philosophique, notamment sur l’histoire, se transforme substantiellement à cette époque.

The fact that Heidegger was finally absent from the ninth International Congress of Philosophy in 1937, despite having been invited, not only provides material for a biographical and sociological investigation into the practice of philosophy in the 1920s and 1930s, it is also of philosophical interest as far as the reception of Heidegger’s texts in France and the evolution of Heidegger’s thought are concerned. Two trajectories intersect and are examined here: that of Henry Corbin, who acted as Heidegger’s representative at the Congress, and that of Heidegger, whose philosophical position, particularly on history, was undergoing substantial transformation at this time.