La honra y acierto de la pintura. Sobre el “glorioso remate” del Arte de la Pintura y las Adiciones a algunas imágenes de Francisco Pacheco

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¿Cómo leer el Arte de la pintura de Francisco Pacheco (princeps de 1649)? ¿Cómo considerar las Adiciones a algunas imágenes en relación con lo que precede? En este artículo se trata el problema esencial de la estructura del “tratado” nunca impreso en vida de su autor. Se cuestiona su propósito, vinculándolo con la importancia que tiene el haber colocado unos capítulos exclusivamente dedicados a la iconografía religiosa después de una conclusión muy poco conclusiva. Pacheco se preguntó cuál era el primer valor de la pintura. Las últimas páginas del Libro III, antes de las Adiciones, permiten estudiar cuál es el “glorioso remate” sobre el que Pacheco asienta la honra y acierto de la pintura. La relación con los jesuitas, repetidamente citados en las páginas del discurso, en particular Martín de Roa, autor de un tratado impreso en 1623, contemporáneamente a las primeras impresiones de Pacheco, se encuentra en el centro de la constitución de la idea de la pintura como una teología.

Comment lire l’Arte de la pintura de Francisco Pacheco (princeps de 1649) ? Comment considérer les Adiciones a algunas imágenes par rapport à ce qui précède ? Cet article aborde le problème de la structure du « traité », jamais imprimé du vivant de son auteur. La question de sa finalité est abordée, en relation avec le placement à la fin, après une conclusion très ouverte, des chapitres exclusivement consacrés à l'iconographie religieuse. Pacheco se demanda quelle était la valeur première de la peinture. Les dernières pages du Livre III, avant les Adiciones, sont ici examinées afin de considérer quel est le « final glorieux », sur lequel Pacheco fondait sa défense de l’honneur et du succès de la peinture. La relation avec les jésuites, cités à de nombreuses reprises dans les pages du discours, en particulier Martín de Roa, auteur d'un traité imprimé en 1623 en même temps que les premiers écrits de Pacheco, est au cœur de la constitution d’une idée de la peinture comme théologie.

How to read the Arte de la pintura? How to consider the Adiciones a algunas imágenes in relation to what precedes? This article deals with the essential problem of the structure of the “treatise”, which was never printed during the lifetime of its author Francisco Pacheco. The question of its purpose is approached, linking it with the importance of having placed some chapters exclusively dedicated to religious iconography after a very inconclusive conclusion. What was the primary value of the painting? The last pages of Book III, before the Adiciones, are examined in order to consider what is the “glorious finale” on which Pacheco wishes to end in order to ponder the honour and success of painting. His relationship with the Jesuits, repeatedly cited in the pages of his discourse, particularly Martín de Roa, author of a treatise printed in 1623 at the same time as Pacheco’s first prints, is at the heart of the constitution of the idea of painting as a theology.